Những lời trong quyển sách này được đặc biệt hướng tới các người trẻ tuổi và cho chúng ta một ý thức sâu sắc về mong muốn và kế hoạch của Đức Chúa Trời đối với chúng ta ngày nay - sự đến của vương quốc các tầng trời trên trái đất. Đây cũng là bí mật của sách Phúc Âm Ma-thi-ơ, là Phúc Âm về vương quốc Đức Chúa Trời. Chúa Giê-su muốn là Vua của chúng ta và đang ngày nay xây dựng vương quốc Ngài trên trái đất.

Có thể tải bài viết này về: PDF, PRC (cho mobile), PDF (dùng Kinh Thánh CG), PRC (dùng Kinh Thánh CG). Bởi vì không đủ thời gian nên nội dung chỉ được tạm sửa và cần phải được điều chỉnh thêm. Hình thức văn nói của người chia sẻ được giữ lại.

Chia sẻ 1

Vương quốc các tầng trời là một đề tài quan trọng. Ngay lúc bắt đầu Tân Ước, có chép rằng : "Hãy ăn năn vì vương quốc các tầng trời đã đến gần" (Ma-thi-ơ 3:2). Không phải ngẫu nhiên mà Chúa đặt Phúc Âm Ma-thi-ơ là Phúc Âm đầu tiên. Tại đây, Chúa được miêu tả đầu tiên không phải là một Đấng Cứu Rỗi, mà là con vua Đa-vít. Chúng ta thấy trong Ma-thi-ơ chương 1:1 ghi rằng: "Gia phổ Chúa Cứu Thế Giê-su, con cháu Đa-vít và con cháu Áp-ra-ham". Đây là một lời công bố rất quan trọng, bởi vì trong Cựu Ước, vào thời đại của Đa-vít, một lời hứa lớn lao đã được ban cho: Từ nơi thân thể của ông, một mầm mống - nghĩa là một con cháu của Đa-vít - sẽ xuất hiện, là Đấng ngồi trên ngôi đời đời. Trong Kinh Thánh, Đa-vít đặc biệt có liên quan đến vương quốc, tức vương quyền của Đức Chúa Trời. Anh em hãy nhớ rằng, trong Cựu Ước, dân Y-sơ-ra-ên là vương quốc của Đức Chúa Trời. Đức Chúa Trời đã bắt đầu với Áp-ra-ham và từ Áp-ra-ham, Y-sác, Gia-cốp và mười hai chi phái, Ngài có được một dân. Nhưng Đức Chúa Trời không chỉ muốn có một dân mà Ngài muốn có một vương quốc. Ngài muốn có vương quốc của mình trên trái đất này. Chúng ta không được phép chỉ thấy sự cứu rỗi và chỉ quan tâm đến mình đã được cứu rỗi hay chưa, cũng như nhiều người chỉ biết đến địa ngục hay thiên đàng: "Nếu không được cứu rỗi, bạn sẽ xuống địa ngục, nhưng sau khi được cứu rỗi bạn sẽ vào thiên đàng". Nhiều người chỉ hỏi về thiên đàng hay địa ngục: "Bạn muốn đi đâu?" Nếu anh em hỏi tôi, tôi sẽ trả lời: "không đi đâu cả". Tôi chỉ muốn ở trong vương quốc của Đức Chúa Trời!

Có một cuộc chiến giữa Đức Chúa Trời và Sa-tan, đối với nhiều người trong chúng ta, cuộc chiến này không nhìn thấy được. Đó là cuộc chiến giữa vương quốc Đức Chúa Trời và quyền lực của tối tăm. Tôi không gọi nó là vương quốc của tối tăm, vì Sa-tan không có vương quốc. Nhưng hãy đừng quên, Chúa đã nói Sa-tan là vua của thế gian này. Đây là một danh hiệu rất quan trọng, một địa vị cao trọng của Sa-tan. Người ta tự hỏi: Khi nào Sa-tan đã thực sự được làm vua của thế gian này? Nó là vua của thế gian này. Giăng nói: Cả thế gian nằm trong tay ma quỷ. Anh em hãy nhớ lại những gì mà Chúa dạy các môn đồ khi họ hỏi Ngài, họ phải cầu nguyện như thế nào. Điều quan trọng nhất ở đây là: Nước Cha được đến: "Lạy Cha chúng con ở trên trời; Danh Cha được tôn thánh, nước Cha được đến; ý Cha được nên, ở đất như trời" (Ma-thi-ơ 6:9-10). Trái đất này rất quan trọng, bởi vì Đức Chúa Trời yêu trái đất này. Không có hành tinh nào mà chúng ta biết ngày nay, thậm chí khi nhiều người luôn còn tìm kiếm nó, lại đẹp và quan trọng hơn trái đất này, nơi có nhiều người và nhiều sinh vật đang sống. Tôi không thích lên trời mà thích ở đây hơn. Ở đây đẹp lắm. Anh em muốn làm gì trên sao hỏa hay trên mặt trăng? Chẳng có gì cả, một con ruồi cũng không. Nhưng trái đất này thật tuyệt vời, vì nó là một cái gì đó đặc biệt. Nó là một nơi tuyệt vời, một hành tinh khác với mọi hành tinh khác. Đức Chúa Trời rất muốn xây dựng vương quốc Ngài trên đất này. Đó không phải là chuyện nhỏ nhặt. Hôm nay chúng ta phải thấy điều này. Nếu không thấy được, chúng ta sẽ không biết tại sao chúng ta được cứu rỗi và tại sao mình là Cơ Đốc nhân. Chúng ta làm gì ở đây, tại Stuttgart là Hội Thánh? Hội Thánh là gì vậy? Tôi mừng rằng anh em ở đây có ham thích về vương quốc các tầng trời. Vì nếu nó không phải là chủ đề quan trọng nhất, thì tối thiểu nó cũng là một trong những chủ đề quan trọng nhất của Kinh Thánh.

Ngay từ đầu Phúc Âm Ma-thi-ơ, chúng ta thấy Chúa được mô tả là con cháu vua Đa-vít. Ngài là Đấng ngồi trên ngôi, Ngài là VUA. Ngài sẽ ngồi trên ngôi đến đời đời. Ngay từ đầu Lời Đức Chúa Trời, chúng ta nhìn thấy vị vua được miêu tả ra sao. Cho nên, gia phổ của Chúa Giê-su rất quan trọng. Tại sao gia phổ này rất quan trọng? Để chứng minh rằng, Chúa Giê-su là Đấng có thẩm quyền ngồi trên ngôi. Ngài là con cháu vua Đa-vít. Phúc Âm Ma-thi-ơ là Phúc Âm của vương quốc, bởi vì vua được mô tả trong Phúc Âm này. Thật tuyệt vời! Vì thế, ngay từ đầu có chép rằng: "Hãy ăn năn vì vương quốc của các tầng trời đã đến gần" (Ma-thi-ơ 3:2). Ở đó có ghi "Hãy ăn năn để các người khỏi xuống địa ngục" không? Quyển Kinh Thánh của anh em nói gì? Kinh Thánh nói: "Hãy ăn năn vì vương quốc của các tầng trời đã đến gần". Ngợi khen Chúa vì vương quốc đã đến gần! Vì lẽ đó, họ phải ăn năn. Chúng ta cũng ăn năn vì vương quốc của các tầng trời. Ai đã đến nơi đó? Nhà Vua! Chúa, Vua của vương quốc này, đã đến. Không chỉ Giăng đã nói điều này, chính Chúa cũng đã nói chính xác điều tương tự trong Ma-thi-ơ 4:17, khi Ngài bắt đầu chức vụ mình. Các môn đồ Ngài cũng rao giảng như vậy khi Ngài sai họ ra đi: "Các ngươi hãy ăn năn vì vương quốc các tầng trời đã đến gần" (Ma-thi-ơ 10:7). Điều này chỉ cho thấy và chứng minh rằng vương quốc các tầng trời đối với Chúa và đối với Đức Chúa Trời là điều quan trọng nhất. Đức Chúa Trời rất muốn cứu rỗi và chinh phục loài người chúng ta cho vương quốc Ngài.

Đó là lý do tôi trở về với Cựu Ước, nơi chúng ta thấy Đức Chúa Trời đã nhận được một vương quốc bởi Áp-ra-ham, Y-sác, Gia-cốp và mười hai chi phái như thế nào. Đức Chúa Trời đã có được vương quốc của Ngài với Y-sơ-ra-ên. Trong thời đại của giao ước cũ, Y-sơ-ra-ên là vương quốc của Ngài. Lúc ấy, Đức Chúa Trời muốn cai trị thông qua Y-sơ-ra-ên. Nhưng ngày nay, chúng ta biết giao ước cũ là sự chuẩn bị cho giao ước mới. Thời đại của Cựu Ước là một thời đại sửa soạn cho đến khi nhà vua thật đến. Nhưng khi nhà vua đến, Ngài đã bị khước từ, thậm chí bị loại bỏ và bị giết đi. Điều này không tốt. Anh em có thể nào tưởng tượng một vương quốc mà không có vua? Thậm chí họ đã giết vua của vương quốc! Khái niệm "Đấng Mê-si-a" đối với người Do Thái không chỉ có nghĩa là "Đấng Cứu Chuộc", mà cũng có nghĩa là "vua". Do đó, họ đã chờ đợi rằng, khi Ngài đến, Ngài sẽ ngồi trên ngôi và sẽ cai trị. Họ nghĩ Ngài sẽ là một vua vinh quang, đầy quyền lực và sẽ đập tan mọi thù nghịch của Y-sơ-ra-ên. Một người nghèo nàn đã đến làm họ bất ngờ. Họ đã không hiểu vị vua tuyệt vời này phải nên đến đầu tiên như là Đấng Cứu Chuộc để cứu rỗi nhân loại. Họ đã không hiểu điều này. Ngài đã không sanh ra tại Giê-ru-sa-lem, mà tại Bết-lê-hem. Ngài lớn lên tại Na-xa-rét, nơi mà trong lịch sử của Y-sơ-ra-ên chẳng có gì tốt đẹp đến từ đó cả. Hơn nữa, Ngài được sanh ra trong một gia đình của những người thợ mộc. Ngài nghèo nàn và chẳng ai tôn trọng Ngài, vì họ mong chờ một ông vua. Họ đã chờ đợi một vị vua vinh quang đến. Nhưng vì quan niệm của mình, họ đã bỏ qua và hoàn toàn không nhìn thấy những gì các tiên tri đã nói, và đặc biệt là những gì Ê-sai đã nói trong chương 53. Ở đó ghi rằng, Đấng Cứu Chuộc đến sẽ không có hình dung đẹp đẽ, bị khinh dễ và sẽ bị giết đi. Chương này cũng nói rằng, Ngài sẽ chết vì những việc làm độc ác của chúng ta. Bởi những vết thương của Ngài mà chúng ta được chữa lành. Sự đến đầu tiên của vương quốc các tầng trời trên đất này đã xảy ra dành cho sự cứu chuộc, cho sự cứu rỗi tuyệt vời, để chinh phục dân cho Đức Chúa Trời.

Trong lịch sử của mình, Y-sơ-ra-ên đã hai lần từ chối Đức Chúa Trời là vua của họ. Lần đầu tiên là khi nào? Trong thời gian của Sa-mu-ên, Đức Chúa Trời rất muốn là vua của họ, nhưng dân Ngài không muốn Ngài. Họ muốn có con người cai trị trên họ như những dân tộc chung quanh. Họ nghĩ: "Đức Chúa Trời là vua thì chúng ta hoàn toàn không nhìn thấy được. Ngài ở đâu?". Sa-mu-ên thật sự phiền giận. Nhưng Đức Chúa Trời đã phán cùng Sa-mu-ên. "Tại sao ngươi tức giận vậy? Họ đã không từ chối ngươi đâu mà là từ chối ta là Vua của họ đó". Ngay từ đầu, vào thời Sa-mu-ên, dân của Đức Chúa Trời không muốn Đức Chúa Trời là vua của họ. Anh em có thể tưởng tượng điều này không? Vua nào có thể tốt hơn là chính Đức Chúa Trời? Anh em phải không? Nhưng Đức Chúa Trời không ép họ. Từ thời Sa-mu-ên xuất hiện những thời đại của các vua và vào lúc kết thúc của các thời đại này là sự hỗn loạn. Kết thúc thời đại các vua là sự lưu đày, hai chi phái phía nam là Giu-đa và Bên-gia-min bị bắt sang Ba-by-lôn. Mười chi phái khác ở miền bắc đã bị bắt đem đi từ lâu rồi. Đó là kết quả của việc từ chối Đức Chúa Trời là vua của mình. Cuối cùng, họ bị tản lạc và chia cắt hoàn toàn. Từ đó, không còn vương quốc nữa. Vào thời gian này, Kinh Thánh bắt đầu sử dụng khái niệm "thời đại của các dân tộc", vì vương quốc của Đức Chúa Trời đã biến mất. Sau đó, các dân tộc nổi lên, như Ba-by-lôn, Ba Tư, Hy Lạp, La Mã, cho đến ngày nay. Tất cả anh em phải hiểu điều này, kể cả khi còn trẻ. Tôi tin, nếu tất cả anh em suy gẫm về điều này, Chúa sẽ ban cho sự hiểu biết. Hiểu biết toàn bộ lịch sử trong Kinh Thánh rất quan trọng, để cho anh em biết sự việc liên quan đến ngày nay, tại sao anh em có mặt tại đây. Đó là lần thứ nhất Y-sơ-ra-ên đã khước từ Đức Chúa Trời là vua, vì họ muốn để con người là vua cai trị trên họ như các dân tộc.

Sau đó đến sự ứng nghiệm các lời tiên tri rằng Đấng Cứu Thế đến. Cách đây 2000 năm, vị vua đã đến. Nhưng điều gì đã xảy ra? Toàn thể dân sự đã không tiếp nhận Ngài. Trong Giăng 1:11 chép: "Ngài đã đến trong xứ mình, song dân Ngài chẳng hề nhận lấy". Chúa đã đến với dân Ngài, vì sau 70 năm lưu đày, Đức Chúa Trời đã đem dân Ngài trở về Giê-ru-sa-lem để chinh phục lại lãnh thổ, khôi phục lại Y-sơ-ra-ên để cho vua đến. Nếu Chúa đến như là Đấng Cứu Thế, là vua và không có vương quốc nào cho Ngài, vậy Ngài phải đi đâu? Tới nước Đức chăng? Ngài nên được sanh ra tại Bắc Kinh chăng? Ngài phải đi đâu nếu không phải vào lãnh thổ của riêng mình? Không có Y-sơ-ra-ên, Lời trong Mi-chê không thể nào ứng nghiệm được, Ngài được sanh ra tại Bết-lê-hem. Vì thế, Đức Chúa Trời đã thực hiện các chuẩn bị, khôi phục lại quốc gia và sau đó Đấng Cứu Thế đã đến. Điều này không tuyệt vời sao? Điều này phải tuyệt vời và cũng đã tuyệt vời, nhưng tiếc rằng dân sự đã từ chối Ngài, đặc biệt là những người lãnh đạo: Các thầy tế lễ cả, các trưởng lão của quốc gia, những người Pha-ri-si, các thầy thông giáo vì ganh tị đã từ chối Ngài. Và không những họ mà Hê-rốt cũng vậy: "cái gì, một vua của dân Giu-đa được sanh ra à? Ta sẽ giết hắn!". Chúa vừa mới sanh ra, Hê-rốt đã muốn giết Ngài rồi. Sa-tan đã đứng sau điều này, hắn muốn loại bỏ nhà vua. Mọi người sợ hãi Ngài, sự sanh ra của Ngài tạo nên sự náo loạn. Đây là một câu chuyện quan trọng mà anh em phải tuyệt đối gìn giữ trong lòng. Tóm tắt câu chuyện dài này là: Họ đã từ chối và đóng đinh nhà vua trên cây thập tự. Theo một cách mỉa mai, Phi-lát cho viết trên cây thập tự: Giê-su, Đấng Cứu Thế, vua dân Do Thái. Trước đó, dân Y-sơ-ra-ên đã gào lên trước mặt Phi-lát : "Chúng tôi không có một vua nào khác ngoài Sê-sa!". Anh em có thể tưởng tượng được điều này không?

Hôm nay, tôi muốn hỏi anh em. Anh em cũng muốn từ chối vua mình như thời đó không? Chúa Cứu Thế Giê-su là ai đối với anh em vậy? Chỉ là Đấng Cứu Chuộc nghèo nàn, chiên con trên cây thập tự, là Đấng đã chết cho chúng ta phải không? Bây giờ, Ngài là gì đối với anh em? - là Vua của tôi - nghiêm túc chứ? Qua sự chia sẻ ngắn này, anh em sẽ hiểu Phúc Âm Ma-thi-ơ quan trọng như thế nào. Thật quan trọng để nhận ra rằng, Chúa Cứu Thế Giê-su của chúng ta là vua. Ngợi khen Chúa về điều này! Tiếc rằng, ngày xưa họ đã giết vua. Kết quả là gì? Chúa đã nói tiên tri, Ti-tút sẽ đến và tàn phá toàn bộ Giê-ru-sa-lem. Vào năm 70, Ti-tút này đã giết nhiều người Do Thái và sau đó đã làm cho những người còn sót lại tản lạc khắp mọi quốc gia. Giê-ru-sa-lem bị chà đạp dưới chân của các quốc gia cho đến lúc thời gian của các dân (quốc gia) đã được trọn. Điều này là lúc nào? Vào năm 1967 trong cuộc chiến 6 ngày tại Y-sơ-ra-ên. Trong năm 1967 này, một dấu hiệu rất rõ ràng đã xảy ra nói lên rằng sự trở lại của Chúa - không chỉ vua đến mà sự xuất hiện của vương quốc các tầng trời - đã đến gần. Ngài sắp đến rồi. Vào lần thứ hai, Chúa Giê-su không trở lại như là chiên con khiêm nhường. Ngài sẽ trở lại như là Vua của mọi vua. Mặt Ngài chiếu sáng như mặt trời, một thanh gươm hai lưỡi ra từ miệng Ngài. Ngài sẽ đến, sẽ chiến đấu và đập tan mọi dân tộc và quân đội của các dân tộc tại Ha-ma-ghê-đôn. Ngài là một vị vua hoàn toàn khác biệt và sẽ trở lại trong một phong cách hoàn toàn khác. Ngài không còn cưỡi trên lưng lừa. Vào lần đến của Chúa trong Khải Huyền 19, Ngài cỡi trên con ngựa bạch, phi thường, to lớn, và hơn thế nữa, Ngài từ trời xuống. Thậm chí, con ngựa biết bay. Hãy đọc trong sách Khải Huyền chương 19! Danh của Ngài là: Vua của các vua, Chúa của các Chúa và cũng là: Lời của Đức Chúa Trời. Bấy giờ, Lời không còn là Lời của sự sống và của ân điển mà là một thanh gươm. Sau đó, Ngài sẽ trị vì như là vua trong vương quốc Ngài. Tôi hy vọng nhiều người trong chúng ta, nếu không phải là tất cả ở đây, sẽ đồng cai trị với Chúa. Điều này nên là sự xác định của chúng ta. Anh em muốn lên trời, nhưng vương quốc lại muốn đi xuống. Cuối cùng, anh em ở một mình trên trời, còn tất cả chúng tôi trị vì trên đất. Chúng ta sẽ cai trị trên các dân tộc. Chính Chúa, vua của các vua sẽ ở đây. Ngôi vinh hiển Ngài sẽ ở tại Giê-ru-sa-lem. Xa-cha-ri đã nói tiên tri điều này từ lâu rồi. Vì vậy, Giê-ru-sa-lem là trung tâm của trái đất. Không lạ gì, chỉ vì địa phương nhỏ bé này mà không có sự yên tịnh trên trái đất này. Tại sao? Vì Sa-tan biết Đức Chúa Trời muốn cái nơi nhỏ bé này. Chẳng ai xem trọng nó, nhưng Sa-tan biết Chúa sẽ dùng nơi này, đó sẽ là trung tâm của Ngài.

Ngày nay, Hội Thánh là Giê-ru-sa-lem thiên thượng. Và nếu Giê-ru-sa-lem thiên thượng đến, nó sẽ ở tại Stuttgart phải không? Không phải, cũng sẽ không ở Berlin, trung tâm sẽ ở tại Giê-ru-sa-lem. Đó là chỗ của nhà vua. Si-ôn, thành của vị vua vĩ đại. Nó sẽ được khôi phục trở lại nhưng không phải hôm nay. Đừng đến đó, điều này rất nguy hiểm. Hãy ở lại đây tại Stuttgart, nhưng khi vua trở lại, tôi cam đoan với anh em, tôi biết nơi Ngài sẽ đến. Những người theo giáo phái Mormon nói Ngài đến Utah. Thật là phi lý. Vua sẽ đến Giê-ru-sa-lem. Chúa Giê-su đã thăng thiên từ nơi đâu? Từ núi Ô-li-ve (Ô-liu). Ngài sẽ trở lại đúng nơi đó. Ngợi khen Chúa, tất cả chúng ta phải nhìn thấy rõ toàn bộ bức tranh này. Nhưng ngày nay thì sao? Vương quốc của các tầng trời ngày nay ở đâu? Ở đâu chép rằng vương quốc thiên thượng thuộc về hôm nay? Nó không biểu lộ rõ cho con người bên ngoài, nhưng vương quốc các tầng trời ngày nay ở đâu? Trong anh em! Ở đâu trong anh em? Trong đầu phải không? Không, trong tâm linh anh em, nơi mà Chúa giờ đây là vua của sự sống đến trong tâm linh anh em bởi Thánh Linh Ngài. Ngày nay, Chúa muốn xây dựng vương quốc Ngài với chúng ta trong bí mật (một cách kín đáo). Nhưng anh em có để Ngài cai trị trên anh em không? Ngài không ép buộc anh em. Ngài thường nói: Đừng làm điều đó, tuy vậy, anh em vẫn làm tiếp! Ngài phán: dừng lại, nhưng anh em cứ đi tiếp. Chúa Giê-su nói với anh em: Hãy dùng thời giờ để thông công với ta. Nhưng anh em đáp lại với Ngài: Xin lỗi, con không có thời gian, việc học hành, công việc, nghề nghiệp, sở thích, thể thao của con quan trọng hơn. Thật nhiều điều đối với anh em quan trọng hơn vị vua này. Hãy tin tôi đi, không phải vậy sao? Ngày nay, điều gì đối với anh em quan trọng hơn? Anh em có ý thức và biết rõ rằng, Chúa ở đây giữa chúng ta trong Hội Thánh đang xây dựng vương quốc của Ngài không?

Khi Chúa phán: "Ta sẽ xây dựng Hội Thánh Ta" (Ma-thi-ơ 16:18), chắc chắn Ngài không ám chỉ Giáo Hội Công Giáo hay bất cứ hệ thống nào của loài người. Chúa phán: "Vương quốc Ta không thuộc thế gian này" (Giăng 18:36). Chúng ta có lắng nghe Chúa không? Ai là đầu của chúng ta trong Hội Thánh, là giáo hoàng, giám mục hay là mục sư, hay là người nào có thể nhìn thấy được? Nhưng anh em không muốn vị vua vô hình đang ở trong anh em; bởi vì, mặc dù Ngài không nhìn thấy được, chúng ta có thể có thể cảm nhận Ngài được. Anh em có nghe Ngài không? Cuối Kinh Thánh chép: "Ai có tai hãy nghe lời Thánh Linh phán cùng các Hội Thánh". Anh em có tai để nghe vị vua này phán gì không? Tại sao khái niệm "xây dựng Hội Thánh Ta" lại được nhắc đến duy nhất ngay ở Phúc Âm Ma-thi-ơ (chương 16) trong tất cả các Phúc Âm? Vậy Hội Thánh là gì? Hội Thánh là vương quốc của Đức Chúa Trời. Do đâu mà anh em biết điều này? Chúa phán với Phi-e-rơ trong cùng bối cảnh: "Ta sẽ giao chìa khoá của vương quốc các tầng trời cho ngươi" (Ma-thi-ơ 16:9). Và trong Giăng chương 3, Chúa nói gì về sự tái sanh? Có phải là: nếu các ngươi không được tái sanh, các ngươi không thể lên trời không? Chúa nói vậy phải không? Không phải, Ngài phán: "...vào trong vương quốc". Sự tái sanh xảy ra ở đâu? Trong bụng anh em phải không? Không phải, trong tâm linh anh em! Bởi Thánh Linh vào trong tâm linh anh em và làm cho tâm linh anh em trở nên sống động.

Nhưng đáng tiếc là anh em không muốn bước đi theo Thánh Linh, mà theo xác thịt của mình. Anh em sống theo bản ngã mình, không muốn học bước đi theo Thánh Linh. Nhưng nếu chúng ta đã không học và tập để đi trong Thánh Linh và bước đi bởi Thánh Linh, thì làm thế nào vua có thể xây dựng vương quốc mình? Không lạ gì khi chúng ta có xung đột, cãi cọ, chia rẽ và mỗi người làm việc riêng của mình. Bị tranh luận, xung đột, và cãi cọ: Không có tôn giáo nào hoặc nhóm nào của con người lại bị chia rẽ và bất hòa hơn Cơ Đốc nhân. Có quá nhiều sự pha trộn: thế gian, kinh tế, tiền bạc, buôn bán, mọi điều! Nhiều điều đi vào trong các tổ chức Cơ Đốc. Anh em có thề tưởng tượng rằng trong lịch sử từ nhiều Hội Thánh địa phương vào lúc ban đầu đã trở thành một giáo hội Công Giáo La Mã đồ sộ hay không? Quyền làm Đầu của Chúa Cứu Thế bị thay thế bởi giáo hoàng. Thật là một sự bại hoại kéo dài cả 1000 năm! Anh em hãy đọc lịch sử của mình tại Châu Âu. Thật là bại hoại! Tại Va-ti-căn là là vương quốc của Đức Chúa Trời phải không? Trong vòng 500 năm qua, đã bắt đầu với sự cải chánh, vô số sự chia rẽ đã xảy ra cho đến ngày nay. Ngày nay, chúng ta phải làm gì và chúng ta đang làm gì ở đây? Chúng ta có thể nói được rằng, vua đang xây dựng vương quốc của Ngài với chúng ta trong sự hiệp một bởi sự sống trong tâm linh chúng ta, rằng chúng ta là một nhóm người ở trong sự hiệp một xây dựng vương quốc ngày nay và là một với vua của mình không? Chúng ta thuận phục Ngài và muốn nghe Ngài. Do đó, Khải Huyền 14:4b chép rằng: "Chiên Con đi đâu, những kẻ này đi theo đó". Điều này không tuyệt sao? Nếu Chúa ở đây, tại Stuttgart, tại bang Baden-Württemberg, có thể chinh phục được một nhóm người trẻ tuổi cho vương quốc Ngài, thì chẳng bao lâu sau nữa Ngài sẽ đến. Vậy, chúng ta phải nói: Hãy nhìn xem, vương quốc đã gần đến! Chúa sắp trở lại! Kinh Thánh nói ở câu kế cuối rằng : "A-men, lạy Chúa Giê-su, xin hãy đến" (Khải Huyền 22:20).

Nhưng làm sao mà vua đến được, nếu không có vương quốc? Làm thế nào chúng ta là vương quốc mà không có vua? Không có cô dâu nào mà không có chú rể, nếu như vậy thì nàng không phải là cô dâu và chú rể mà không có cô dâu thì không phải là chú rể. Làm thế nào mà Chúa đến như là chú rể được khi cô dâu chưa sẵn sàng? Vì vậy, Hội Thánh rất quan trọng. Đừng nói rằng, tất cả các nhóm Cơ Đốc đều giống nhau và Hội Thánh không có vai trò quan trọng. Không, tất cả không giống nhau! Các nhóm trong Cơ Đốc giáo này là những công việc của loài người theo truyền thống, theo ý tưởng của loài người và là nơi con người sở hữu quyền cai trị. Vì lẽ đó, tất cả chúng ta hãy học tập nghe nhà vua, tức Đấng ở trong chúng ta. Nhưng nếu không biết tâm linh mình, thì làm thế nào mà anh em nghe nhà vua phán được? Cho nên, nhận biết và làm quen tâm linh mình là điều rất quan trọng, vì Chúa Giê-su là vua ngự trong đó. Tất cả anh em phải biết và hiểu rõ những gì mình đang làm ở đây. Chúng ta làm gì ở đây? Anh em phải quyết định điều đó. Chúa có một điều gì đó quan trọng để làm. Ngài muốn xây dựng vương quốc Ngài ngày nay với chúng ta. Ngợi khen Chúa!