Äối vá»›i thá»i gian nà y, chúng ta không chỉ muốn đến các buổi nhóm và nghe các thông Ä‘iệp, mà còn muốn cầu nguyện vá»›i nhau cà ng nhiá»u cà ng tốt. Chúng ta cần phải cầu nguyện nhiá»u để Chúa hiện ra vá»›i tất cả chúng ta và nói vá»›i chúng ta thông qua sách Äa-ni-ên. Cho nên, chúng ta hãy dâng tháºt nhiá»u nhÅ© hÆ°Æ¡ng trÆ°á»›c bà n thá» dâng hÆ°Æ¡ng bằng và ng.
Trong há»™i nghị nà y, chúng ta sẽ không xem xét má»i chi tiết trong sách Äa-ni-ên được. Chúng ta cÅ©ng không ở đây để nghe má»™t số Ä‘iá»u gì đó vá» các Ä‘iá»u tiên tri trong sách nà y. Thấy và hiểu Ä‘iá»u mà Chúa muốn là m ngà y nay, tháºt quan trá»ng đối vá»›i chúng ta, chứ không phải những Ä‘iá»u mà Ngà i đã là m trong quá khứ.
Chúng ta Ä‘ang sống trong thá»i gian mà Chúa sắp trở lại. TrÆ°á»›c kia tôi thÆ°á»ng ghen tị vá»›i các môn đệ, vì hỠđược thÆ°á»ng xuyên ở bên cạnh Chúa. NhÆ°ng tôi đã nháºn ra rằng, tháºt là má»™t đặc quyá»n khi được sống trong thá»i gian mà má»i thứ trở nên chÃn muồi. Há»™i Thánh trong thá»i gian nà y cÅ©ng sẽ trưởng thà nh, Ä‘iá»u nà y có nghÄ©a là chúng ta có thể trở thà nh trái đầu mùa. Trong quá khứ, không ai trong số các thánh đồ đã chết có được cÆ¡ há»™i nà y, tất cả há» Ä‘á»u phải nếm mùi sá»± chết. Ngà y nay, việc trải nghiệm sá»± đến của Chúa mà không cần phải thấy cái chết trÆ°á»›c tiên là điá»u có thể. Vì váºy, thá»i gian chúng ta Ä‘ang sống ngà y nay rất đặc biết, và chúng ta muốn cảm tạ Chúa vá» Ä‘iá»u nà y cÅ©ng nhÆ° cầu nguyện nhiá»u để chúng ta đến được mục tiêu.
Nhiá»u năm trÆ°á»›c, khi Ä‘á»c sách Äa-ni-ên, tôi đã rất ấn tượng rằng, Äức Chúa Trá»i của chúng ta tháºt tuyệt vá»i. Chỉ mình Äức Chúa Trá»i hằng sống má»›i có thể biết trÆ°á»›c má»i sá»±. Toà n bá»™ lịch sá» của nhân loại đã được Ngà i nói trÆ°á»›c rõ rà ng. Ngoà i Äức Chúa Trá»i hằng sống ra, ai có thể nói trÆ°á»›c được thá»i gian từ vua Nê-bu-cát-nết-sa cho tá»›i ngà y nay, tức là lịch sá» trong khoảng 2600 năm.
Má»™t số giai Ä‘oạn của lịch sá» tháºm chà được Äức Chúa Trá»i mô tả chi tiết, đã Ä‘Æ°a đến nhiá»u tranh luáºn vá» sách Äa-ni-ên. Tháºm chÃ, má»™t số ngÆ°á»i cho rằng, tất cả được viết sau khi đã xảy ra. Trong lúc chuẩn bị cho há»™i nghị, tôi cÅ©ng đã suy nghÄ© vá» Ä‘iá»u nà y và tra cứu má»™t số sách có liên quan, cho đến khi Chúa khiển trách tôi: Con không tin đó là lá»i Ta sao? Hãy Ä‘á»c trong Ma-thi-Æ¡ 24:15: "Khi các ngÆ°Æ¡i sẽ thấy sá»± gá»›m ghiếc tà n nát láºp ra trong nÆ¡i thánh, mà đấng tiên tri Ãa-ni-ên đã nói (ai Ä‘á»c phải để ý)". Do đó tôi phải ăn năn. Khi Chúa đã trÃch dẫn sách Äa-ni-ên, đó đủ là bằng chứng cho chúng ta rằng Äa-ni-ên là má»™t tiên tri của Chúa.
Sách Äa-ni-ên nà y là má»™t bằng chứng tuyệt vá»i, chứng tá» Äức Chúa Trá»i là má»™t Äức Chúa Trá»i hằng sống, Äấng biết tất cả má»i việc sẽ xảy ra trong tÆ°Æ¡ng lai. Trong Ê-sai 41:21-23, chúng ta thấy: "Hãy trình Ä‘Æ¡n các ngÆ°Æ¡i; Vua của Gia-cốp phán: Hãy bà y tá» lẽ mạnh các ngÆ°Æ¡i. Phải, hãy thuáºt lại Ä‘i! Hãy rao cho chúng ta Ä‘iá»u sẽ xảy đến! Hãy tá» ra những Ä‘iá»u đã có lúc trÆ°á»›c, cho chúng ta để ý nghiệm sá»± cuối cùng nó là thế nà o, hãy là bảo cho chúng t a biết những sá»± hầu đến. Hãy rao những việc sẽ xảy đến sau nầy, cho chúng ta biết các ngÆ°Æ¡i là thần, cÅ©ng hãy xuống phÆ°á»›c hoặc xuống há»a Ä‘i, hầu cho chúng ta kinh ngạc hay cùng nhau chiêm ngưỡng". Ai có thể cho chúng ta biết tÆ°Æ¡ng lai? Ngoà i Äức Chúa Trá»i ra, không có ai cả. Chúng ta phải ngợi khen Chúa vì chúng ta có quyển sách Äa-ni-ên nà y, bởi vì trong đó Chúa đã chỉ cho chúng ta thấy nhiá»u Ä‘iá»u cho tá»›i lần đến thứ hai của Chúa. Vì Ä‘ang sống ở cuối thá»i đại nà y, chúng ta phải hiểu Ä‘iá»u mà Chúa muốn nói vá»›i chúng ta.
Bối cảnh của quyển sách nà y là cảnh tù Ä‘Ã y tại Ba-by-lôn - má»™t thá»i kỳ khủng khiếp đối vá»›i dân Äức Chúa Trá»i lúc đó. Lý do cho sá»± tù Ä‘Ã y nà y là gì? Tá»™i lá»—i và sá»± nổi dáºy của dân Israel chống lại Äức Chúa Trá»i.
Trong bà i hát của Môi-se (Phục Truyá»n Luáºt Lệ Ký 32), Chúa đã nói tiên tri rằng, dân Ngà i sẽ nổi loạn và đi theo các thần khác, rằng há» thá» lạy ma quá»·, dâng con mình để cúng các hình tượng, sau đó Äức Chúa Trá»i sẽ Ä‘em há» và o cảnh tù Ä‘Ã y. Chúng ta không được phép nghÄ© rằng Ä‘iá»u nà y chỉ xảy ra đối vá»›i dân Israel thá»i đó thôi. Chúng ta cÅ©ng nổi loạn, sa ngã, tá»™i lá»—i và theo xác thịt. Chúng ta nghÄ© mình yêu Äức Chúa Trá»i và cùng lúc yêu nhiá»u Ä‘iá»u khác. Lịch sá» 2000 năm qua nói lên CÆ¡ Äốc nhân cÅ©ng bị rÆ¡i và o cảnh tù Ä‘Ã y ra sao.
2.Sá» Ký 36:11-16: " Sê-đê-kia được hai mÆ°Æ¡i mốt tuổi, khi ngÆ°á»i lên ngôi là m vua, và cai trị mÆ°á»i má»™t năm tại Giê-ru-sa-lem. NgÆ°á»i là m Ä‘iá»u ác trÆ°á»›c mặt Chúa,là Ãức Chúa Trá»i của ngÆ°á»i, không hạ mình xuống trÆ°á»›c mặt Giê-rê-mi, là đấng tiên tri vâng mạng Chúa mà khuyên bảo ngÆ°á»i. NgÆ°á»i cÅ©ng dấy lên nghịch cùng vua Nê-bu-cát-nết-sa, là vua đã buá»™c ngÆ°á»i chỉ Ãức Chúa Trá»i mà thá»; song ngÆ°á»i lại cứng cổ rắn lòng, không khứng trở vá» cùng Chúa, là Ãức Chúa Trá»i của Y-sÆ¡-raên. Những thầy tế lá»… cả và dân sá»± Ä‘á»u theo những sá»± gá»›m ghiếc của các dân ngoại bang mà phạm tá»™i lá»—i nhiá»u quá Ä‘á»—i; là m cho ô uế Ä‘á»n của Chúa mà Ngà i đã biệt riêng ra thánh tại Giê-ru-sa-lem. Chúa, Ãức Chúa Trá»i của tổ phụ chúng, vì có lòng thÆ°Æ¡ng xót dân sá»± và đá»n của Ngà i; nên hằng sai sứ giả đến cùng chúng; nhÆ°ng chúng nhạo báng sứ giả của Ãức Chúa Trá»i, khinh bỉ các lá»i phán Ngà i, cÆ°á»i nhạo những tiên tri của Ngà i, cho đến Ä‘á»—i cÆ¡n thạnh ná»™ của Chúa nổi lên cùng dân sá»± Ngà i, chẳng còn phÆ°Æ¡ng chữa được". Anh em có tưởng tượng được là dân Israel sa ngã đến ná»—i thỉnh thoảng há» còn là m nhiá»u Ä‘iá»u tồi tệ hÆ¡n các dân ngoại bang không? Cuối cùng, hỠđã cúng con trai và con gái của mình cho ma quá»·, và Äức Chúa Trá»i đã dùng Nê-bu-cát-nết-sa để Ä‘em há» và o cảnh tù Ä‘Ã y. Rất nhiá»u dân Israel thá»i đó hoặc bị giết hoặc bị Ä‘Ã y qua Ba-by-lôn. Äức Chúa Trá»i quyá»n năng đã để dân mình bị đánh bại, vì hỠđã không trung tÃn, phản nghịch và phạm tá»™i cùng Ngà i.
Äức Chúa Trá»i muốn có má»™t dân tá»™c thánh, có má»™t quốc gia thánh, tÆ°Æ¡ng ứng vá»›i Ngà i, má»™t dân thuá»™c vá» Ngà i, hoà n toà n dà nh riêng cho Ngà i. Bao nhiêu thánh đồ hiện nay có được ý thức và ước muốn nà y! Có phải chúng ta không chạy theo xu hÆ°á»›ng của thế gian nà y và cÅ©ng không muốn giống ngÆ°á»i khác không? NhÆ°ng Lá»i Chúa cảnh báo rằng: "Chá»› yêu thế gian, cÅ©ng đừng yêu các váºt ở thế gian nữa; nếu ai yêu thế gian, thì sá»± kÃnh mến Ãức Chúa Cha chẳng ở trong ngÆ°á»i ấy" (1.Giăng 2:15), hay "... anh em há chẳng biết là m bạn vá»›i thế gian tức là thù nghịch vá»›i Ãức Chúa Trá»i sao? Cho nên, ai muốn là m bạn vá»›i thế gian, thì ngÆ°á»i ấy trở nên kẻ nghịch thù cùng Ãức Chúa Trá»i váºy" (Gia-cÆ¡ 4:4), và "Äừng là m theo Ä‘á»i nầy, nhÆ°ng hãy biến hóa bởi sá»± đổi má»›i của tâm thần mình..." (Rô-ma 12:2).
Chúa có được gì nếu Há»™i Thánh Ngà i bị giống thế gian nà y? Những gì thuá»™c vá» Ngà i phải thánh, vì Ngà i là thánh (1.Phi-e-rÆ¡ 1:16) - cả dân trong Cá»±u Ước lẫn trong Tân Ước. Chúng ta Ä‘á»c thấy gì trong 1.Phi-e-rÆ¡ chÆ°Æ¡ng 2, câu 5 và câu 9? Chúng ta được chá»n lá»±a, là dân tá»™c thánh, là thầy tế lá»… hoà ng gia và là má»™t dân thuá»™c vá» Äức Chúa Trá»i. Má»™t cuá»™c sống mà chỉ có hưởng thụ là mục tiêu thì sẽ mau dẫn đến cảnh tù Ä‘Ã y. Chúng ta tuy muốn sống trong tâm linh, nhÆ°ng cÅ©ng không muốn hoà n toà n từ bá» thế gian. Chúng ta có cần phải há»i tại sao Há»™i Thánh không tiến lên không? Chúng ta có thá»±c sá»± hiểu lòng của Chúa chúng ta không? Vì vấn Ä‘á» là ở Ä‘iá»u nà y.
Trong Khải Huyá»n chÆ°Æ¡ng 2 và 3, chúng ta thấy được Chúa cÅ©ng đã cảnh báo Há»™i Thánh Ngà i trong vùng Tiểu à ra sao. Tuy nhiên, hỠđã không ăn năn và quay trở lại. CÆ¡ Äốc nhân chúng ta ngà y nay cÅ©ng bÆ°á»›ng bỉnh, nặng tai và nổi loạn là m sao. Chúng ta có thể thấy Ä‘iá»u nà y trong cuá»™c sống thÆ°á»ng ngà y của mình, là Há»™i Thánh của Chúa, chúng ta thÆ°á»ng nổi loạn chống lại Lá»i Ngà i ra sao.
Sá»± lÆ°u Ä‘Ã y sang Ba-by-lôn xảy ra trong năm 606 trÆ°á»›c CN và là sá»± khởi đầu của má»™t cảnh tù Ä‘Ã y kéo dà i của dân Äức Chúa Trá»i. Má»—i lá»i, mà Äức Chúa Trá»i nói thông qua các tiên tri, đã ứng nghiệm.
Kể cả ngà y nay cÅ©ng có má»™t Ba-by-lôn, cụ thể sá»± tù Ä‘Ã y thuá»™c linh đã được Khải Huyá»n 17 mô tả là con đại Ä‘iếm: "Bấy giá» trong bảy vị thiên sứ cầm bảy bát ấy, có má»™t vị đến gần mà nói vá»›i tôi rằng: Lại đây ta sẽ chỉ cho ngÆ°Æ¡i sá»± phán xét vá» con đại Ä‘iếm, nó ngồi trên các dòng nÆ°á»›c lá»›n kia. Các vua trong thiên hạ phạm tá»™i tà dâm vá»›i nó, và dân sá»± trong thế gian cÅ©ng say sÆ°a vì rượu tà dâm của nó. Thiên sứ đó Ä‘Æ°a tôi Ä‘i trong tâm linh tá»›i nÆ¡i đồng vắng; thấy má»™t ngÆ°á»i Ä‘á»n bà ngồi trên lÆ°ng má»™t con thú sắc Ä‘á» sặm, mình mang đầy những danh hiệu phạm thượng, có bảy đầu và mÆ°á»i sừng. NgÆ°á»i Ä‘á»n bà ấy mặc mà u tÃa và đỠsáºm, trang sức những và ng, bá»u thạch và há»™t châu; tay cầm má»™t cái chén và ng đầy những đồ gá»›m ghiếc và dâm uế. Trên trán nó có ghi má»™t tên, là : sá»± mầu nhiệm, Ba-By-Lôn Lá»›n, Là Mẹ Của Các Con Äiếm Và Sá»± Ghê Tởm Trong Thế Gian. Tôi thấy ngÆ°á»i Ä‘á»n bà đó say huyết các thánh đồ và huyết các nhân chứng Chúa Giê-su; tôi vô cùng kinh ngạc" (Khải Huyá»n 17:1-6). Äiá»u Äức Chúa Trá»i đã chỉ cho Giăng trong Khải Huyá»n cÅ©ng tÆ°Æ¡ng tá»± vá»›i những Ä‘iá»u được nói trong sách Äa-ni-ên. Äani-ên là Giăng của Cá»±u Ước và Giăng là Äa-ni-ên của Tân Uá»›c. Cả hai Ä‘á»u nói rất rõ rà ng vá» tÆ°Æ¡ng lai. Äa-ni-ên được cho thấy những gì sẽ xảy ra và o thá»i Cá»±u Ước cho đến lúc Chúa đến lần đầu. Và Giăng đã thấy những gì xảy ra từ lúc Chúa thăng thiên đến lần tá»›i thứ hai của Chúa, tháºm chà cả vÆ°Æ¡ng quốc ngà n năm và Giê-ru-sa-lem Má»›i. Sá»± khải thị của Giăng là sá»± tiếp tục của những gì Äức Chúa Trá»i đã chỉ cho Äa-ni-ên thấy. Nếu mang hai quyển sách nà y lại vá»›i nhau, chúng ta sẽ thấy lịch sá» của dân Äức Chúa Trá»i trong má»i sá»± rõ rà ng. Chúng ta phải nháºn biết nó và xem trá»ng rằng ngà y nay cÅ©ng có má»™t sá»± tù Ä‘Ã y, là Ba-by-lôn thuá»™c linh. Vì nếu chúng ta không thấy, sẽ có má»™t mối nguy hiểm rằng chúng ta cÅ©ng bị rÆ¡i và o cảnh tù Ä‘Ã y nà y.
Giăng đã sá»ng sốt là m sao khi được thấy những khải thị nà y. Trong sách Äa-ni-ên, chúng ta cÅ©ng thấy rằng, ông bị kinh hoà ng và bị mất an vì suy nghÄ© của mình vá» những Ä‘iá»u Äức Chúa Trá»i đã chỉ ông. Ông tháºm chà bị ngất Ä‘i khi thấy những Ä‘iá»u sẽ xảy ra vá»›i dân tá»™c mình, vá»›i Giê-ru-sa-lem, là đá»n thá» của Äức Chúa Trá»i và là thà nh thánh. Chắc chắn, ông tháºt khó tin là má»i Ä‘iá»u sẽ ứng nghiệm. Ông yêu Äức Chúa Trá»i và dân Ngà i, và cầu nguyện má»—i ngà y cho Giê-ru-sa-lem.
Chúng ta thấy nguồn gốc và tên của Ba-by-lôn trong Sáng Thế Ký 11:1: "Cả thế giá»›i có má»™t cùng ngôn ngữ và má»™t thứ tiếng". Ngà y nay, nhiá»u CÆ¡ Äốc nhân không nói cùng má»™t ngôn ngữ (thuá»™c linh), mà má»—i ngÆ°á»i có ngôn ngữ của riêng mình. "NhÆ°ng khi ở Ãông phÆ°Æ¡ng dá»i Ä‘i, ngÆ°á»i ta gặp má»™t đồng bằng trong xứ Si-nê-a, rồi ở tại đó. NgÆ°á»i nầy nói vá»›i ngÆ°á»i kia rằng: Hè! chúng ta hãy là m gạch và hầm trong lá»a. Lúc đó, gạch thế cho đá, còn chai thế cho hồ. Lại nói rằng: Nà o! chúng ta hãy xây má»™t cái thà nh và dá»±ng lên má»™t cái tháp, chót cao đến táºn trá»i! ". Äó là mục tiêu của há»! "Ta hãy lo là m cho rạng danh, e khi phải tản lạc khắp trên mặt đất. CHÚA bèn ngá»± xuống đặng xem cái thà nh và tháp của con cái loà i ngÆ°á»i xây nên" (câu 2-5). Ngà y nay cÅ©ng váºy, má»—i ngÆ°á»i Ä‘á»u muốn là m việc riêng của mình và là m rạng danh mình. Äó là nguyên tắc của Ba-bên!
" CHÚA phán rằng: Nầy, chỉ có má»™t thứ dân, cùng đồng má»™t thứ tiếng; và kia kìa công việc chúng nó Ä‘Æ°Æ¡ng khởi là m; bây giá» chẳng còn chi ngăn chúng nó là m các Ä‘iá»u đã quyết định được. Thôi! chúng ta, hãy xuống, là m lá»™n xá»™n tiếng nói của chúng nó, cho há» nghe không được tiếng nói của ngÆ°á»i nầy vá»›i ngÆ°á»i kia" (câu 6-7). Má»™t dấu hiệu của Baby-lôn là sá»± rối loạn vá» ngôn ngữ. Ngà y nay cÅ©ng váºy. Má»—i ngÆ°á»i có quan Ä‘iểm và sá»± diá»…n dịch riêng của mình. Má»—i ngÆ°á»i hiểu khác nhau. Má»—i ngÆ°á»i có hÆ°á»›ng của mình, có gánh nặng riêng, có sứ mệnh riêng và có công việc riêng. NgÆ°á»i nà y không còn hiểu những ngÆ°á»i khác nữa, háºu quả là sá»± tản lạc.
" Rồi, từ đó CHÚA là m cho loà i ngÆ°á»i tản ra khắp trên mặt đất, và há» thôi công việc xây cất thà nh. Bởi cá»› đó đặt tên thà nh là Ba-bên, vì nÆ¡i đó CHÚA là m lá»™n xá»™n tiếng nói của cả thế gian, và từ đây Ngà i là m cho loà i ngÆ°á»i tản ra khắp trên mặt đất" (câu 8-9).
Tuy nhiên, đáng lẽ phải tháºt Ä‘Æ¡n giản đối vá»›i CÆ¡ Äốc nhân chúng ta để sống vá»›i nhau trong sá»± hiệp nhất. Tất cả chúng ta không cùng tin má»™t Äức Chúa Trá»i hằng sống sao? Và Chúa Cứu Thế Giê-su không phải là Äấng Cứu Rá»—i của tất cả chúng ta sao? Anh em có nháºn má»™t Thánh Linh khác vá»›i tôi nháºn không? Không phải chúng ta có cùng má»™t quyển Kinh Thánh sao? Thế thì tại sao chúng ta không thể là má»™t? Tại sao CÆ¡ Äốc nhân l ại phân rẽ hÆ¡n bất cứ tổ chức hoặc dân tá»™c nà o trên thế giá»›i? NhÆ° váºy chÃnh là Ba-by-lôn! Thá»i đó, hỠđã là má»™t dân vá»›i má»™t ngôn ngữ, nhÆ°ng sau khi xây tháp Ba-bên, Äức Chúa Trá»i đã là m há» tản lạc khắp thế gian. Nhiá»u ngôn ngữ và nhiá»u dân tá»™c xuất hiện, để rồi dân tá»™c nà y không còn hiểu dân tá»™c khác nữa. Äó không phải là sá»± chúc phÆ°á»›c của Chúa, mà là má»™t hình phạt, má»™t sá»± phán xét. Ngay cả 2000 năm qua, chúng ta cÅ©ng không nháºn ra rằng, chúng ta, dân tá»™c thánh của Äức Chúa Trá»i lại phân rẽ nhÆ° váºy, rằng chúng ta thá»±c sá»± Ä‘ang ở trong cảnh tù Ä‘Ã y. Trong Khải Huyá»n 17, Chúa chỉ chúng ta "má»™t sá»± mầu nhiệm, Ba-ByLôn Lá»›n, Là Mẹ Của Các Con Äiếm Và Sá»± Ghê Tởm Trong Thế Gian" (câu 5). Ở đây chúng ta lại thấy Ba-by-lôn, không phải là Ba-by-lôn thá»i đó, mà là Ba-by-lôn thuá»™c linh hôm nay, mẹ của các con Ä‘iếm thuá»™c linh, có nghÄ©a là sá»± trá»™n lẫn vá»›i nhiá»u thứ của con ngÆ°á»i, của chÃnh trị và kinh tế, những Ä‘iá»u đã lẻn và o Há»™i Thánh ban đầu, tinh sạch và thánh khiết, để rồi cuối cùng phát triển thà nh Công Giáo La Mã. Váºy vÆ°Æ¡ng quốc thiên thượng là La Mã hay Äức hay Anh Giáo? Chúng ta phải nháºn ra rằng có má»™t Ba-by-lôn thuá»™c linh và phải xem trá»ng Lá»i Chúa trong Khải Huyá»n 18:4-5: "Tôi lại nghe má»™t tiếng khác từ trên trá»i đến rằng: Hỡi dân Ta; hãy ra khá»i Ba-by-lôn, kẻo các ngÆ°Æ¡i dá»± phần tá»™i lá»—i vá»›i nó, cÅ©ng chịu những tai há»a nó nữa chăng; vì tá»™i lá»—i nó chất cao tà y trá»i, và Ãức Chúa Trá»i đã nhá»› đến các sá»± gian ác nó". Äó là lá»i kêu gá»i của Äức Chúa Trá»i: "Hãy ra khá»i nó - hãy ra khá»i Ba-by-lôn!"
NhÆ°ng chúng ta, Há»™i Thánh của Ngà i, thì Ä‘i đến đâu? Äến núi Si-ôn! "NhÆ°ng anh em đã đến núi Si-ôn, thà nh của Ãức Chúa Trá»i hằng sống, tức là Giê-ru-sa-lem trên trá»i..." (Hê-bÆ¡-rÆ¡ 12:22). Tháºt là má»™t đặc quyá»n mà chúng ta đã Ä‘i đến Giê-su-sa-lem trên trá»i. Nếu chúng ta ở Giê-ru-sa-lem trên trá»i, thì chúng ta cÅ©ng phải hà nh Ä‘á»™ng cho tÆ°Æ¡ng xứng. Chúng ta không thể ở Si-ôn mà đồng thá»i ở thế gian. Có thể má»™t số ngÆ°á»i cho rằng chúng ta quá chặt. Không! Tháºm chà chúng ta phải đóng chặt cá»a trái tim mình trÆ°á»›c thế gian để giữ gìn trái tim của mình. Äiá»u nà y không có nghÄ©a là anh em bị cấm là m Ä‘iá»u nà y, Ä‘iá»u ná». Trái lại, nó có nghÄ©a là anh em được tá»± do, không bị cầm giữ và cÅ©ng không bị rà ng buá»™c vá»›i nhiá»u váºt của thế gian nà y.
Tôi nhá»› lại Chúa, cách đây khoảng 40 năm, ở đây tại Äức, đã chinh phục được má»™t và i ngÆ°á»i trẻ tuổi, những ngÆ°á»i sẵn sà ng vì Ngà i mà từ bá» má»i thứ. Tôi hy vá»ng rằng, chúng ta sau 40 năm vẫn còn má»™t trái tim nhÆ° váºy. Bây giá», chúng ta cần phải khÃch lệ thế hệ thứ hai và thứ ba của chúng ta, đừng để bị lôi cuốn và o thế gian nà y.
Vua Nê-bu-cát-nết-sa đã biết Ä‘em những ngÆ°á»i trai trẻ tốt nhất từ dân Äức Chúa Trá»i vá» cho vÆ°Æ¡ng quốc mình, để phục vụ mình (Äa-ni-ên 1). Äức Chúa Trá»i chúng ta ngà y nay có hà i lòng vá»›i Ä‘iá»u Ãt hÆ¡n váºy không? Ngà y nay, Ngà i cÅ©ng cần má»™t dân trẻ cho vÆ°Æ¡ng quốc mình. Ngà y nay trên thế giá»›i, thanh thiếu niên bị hÆ° há»ng sá»›m hÆ¡n bao giá» hết. Trong thá»i niên thiếu của tôi, cái ác không hiển lá»™ nhÆ° hôm nay. Má»›i 9 hay 10 tuổi, ngÆ°á»i ta đã Ä‘i vÅ© trÆ°á»ng, xem phim , hoặc tá»›i các buổi tiệc mù mỠđến sau ná»a đêm. Hãy há»c từ Äa-ni-ên, là m quyết định đúng đắng trong tuổi trẻ của mình và nói vá»›i Chúa: "Lạy Chúa, con muốn dâng mình cho Ngà i và hữu Ãch cho công việc của Ngà i trên trái đất nà y!". Không ai quá trẻ để hiến dâng mình cho Chúa cả.
Lúc đó, Nê-bu-cát-nết-sa đã chỉ thị cho các quan cáºn thần của mình để Ä‘em vá» cho mình những thanh thiếu niên tốt nhất của dân Giu-Ä‘a, những ngÆ°á»i có dòng dõi cao quý, thông minh, đẹp trai và khá»e mạnh. NhÆ°ng ngÆ°á»i trẻ nà y sẽ được há»c văn hóa, ngôn ngữ và văn há»c của ngÆ°á»i Canh-đê để hầu việc nhà vua. Ngay cả tên há» cÅ©ng bị biến đổi thà nh tên theo ngôn ngữ của Ba-by-lôn, há» phải ăn thức ăn của Ba-bylôn và được dạy dá»— trong vòng ba năm.
Äó là má»™t cÆ¡ há»™i tốt đối vá»›i nhiá»u ngÆ°á»i, không bị bán là m nô lệ. NhÆ°ng trong số nhiá»u thanh thiếu niên bị các quan cáºn thần Ä‘em qua Baby-lôn, chỉ có Äa-ni-ên và ba ngÆ°á»i bạn của mình đã quyết định trong tim là giữ mình trong sạch cho Äức Chúa Trá»i. Chỉ bốn ngÆ°á»i nà y được Äức Chúa Trá»i nhắc đến, vì há» rất quan trá»ng đối vá»›i Ngà i. Äó là điá»u mà ngà y nay Chúa cÅ©ng muốn - Ngà i không cần 40.000 ngÆ°á»i hay 400.000 mà Ngà i cần những ngÆ°á»i trẻ, là những ngÆ°á»i có sá»± hiến dâng tuyệt đối nhÆ° Äa-ni-ên và các bạn ông. Nếu không nháºn ra được Ä‘iá»u nà y và sách Äa-ni-ên đối vá»›i chúng ta chỉ là má»™t câu chuyện đẹp mà thôi, thì chúng ta sẽ không thá»±c sá»± hữu dụng cho Chúa.
" Vả, Ãa-ni-ên quyết định trong lòng rằng không chịu ô uế bởi đồ ngon vua ăn và rượu vua uống, nên cầu xin ngÆ°á»i là m đầu quan cáºn thần để đừng bắt mình phải tá»± là m ô uế" (Äa-ni-ên 1:8). Anh em cÅ©ng phải là m má»™t quyết định nhÆ° váºy. Anh em phải rèn luyện ý chà của mình và quyết lòng để giữ mình trong sạch cho Chúa. Hãy cầu xin Chúa ban sức mạnh cho anh em trong quyết định của mình.
" Tôi xin ông hãy thá» những kẻ tôi tá»› ông trong mÆ°á»i ngà y, cho chúng tôi chỉ ăn rau uống nÆ°á»›c!" (câu 12). Ở đây chúng ta thấy chà ng trai trẻ nà y đã tháºt rõ rà ng và tuyệt đối cho Chúa nhÆ° thế nà o. Tôi không tin là Äa-ni-ên lá»›n hÆ¡n 15 tuổi. Cà ng lá»›n tuổi thì cà ng khó khăn để thay đổi mùi vị của mình. NhÆ°ng ai đã nếm được Chúa, thì không còn hứng gì nữa vá»›i rượu của thế gian nà y nữa. Theo nghÄ©a thuá»™c linh, rượu trong Äa-ni-ên chÆ°Æ¡ng 1 tượng trÆ°ng cho sá»± hưởng thụ của thế gian, trái lại nÆ°á»›c là cho sức khá»e. Uống rượu có nghÄ©a là hưởng thụ thế gian. Bởi sá»± hưởng thụ của thế gian, lòng anh em sẽ mau bị hủy hoại, nó chẳng cần phải là điá»u xấu hay là điá»u tá»™i lá»—i gì cả. Nhiá»u Ä‘iá»u hấp dẫn của thế gian nà y có thể nhanh chóng nắm bắt tim chúng ta. Anh em không thÃch gìn giữ lòng mình cho Chúa và có được Ngà i nhiá»u hÆ¡n sao? Anh em phải là m quyết định nà y! Nó không có nghÄ©a là chúng ta phải sống nhÆ° những thầy tu, mà chúng ta là những ngÆ°á»i hoà n toà n bình thÆ°á»ng vá»›i má»™t cuá»™c sống bình thÆ°á»ng.
Äa-ni-ên và bạn đồng hà nh đã tin và trông cáºy Äức Chúa Trá»i. Kết quả là gì? Dáng vẻ bên ngoà i của há» khá»e mạnh hÆ¡n và đẹp hÆ¡n những ngÆ°á»i khác. Vì sá»± khôn ngoan và thông hiểu thì há» giá»i hÆ¡n báºc thông thái trong nÆ°á»›c mÆ°á»i lần và hỠđã đạt đến những địa vị tốt nhất trong Ba-by-lôn thá»i đó. Nếu hôm nay chúng ta há»»c để hiến dâng mình hoà n toà n cho kế hoạch của Äức Chúa Trá»i, Chúa cÅ©ng có thể là m chúng ta trở nên hữu dụng trong vÆ°Æ¡ng quốc Ngà i. Tôi hy vá»ng rằng trong thá»i gian nà y Chúa cÅ©ng có thể chinh phục được nhiá»u Äa-ni-ên giữa vòng chúng ta!
Herausgeber: Die Gemeinde in Stuttgart, Filderhauptstr. 61B, 70599 Stuttgart; Tel. 0711-457790; E-Mail: Kontakt@Gemeinde-Stuttgart.de; www.Gemeinde-Stuttgart.de Thông Ä‘iệp 2Tối hôm qua chúng ta đã thấy trong chÆ°Æ¡ng má»™t vá» thá»i đại của Äa-ni-ên và lúc bắt đầu sá»± tù Ä‘Ã y của dân tá»™c Y-sÆ¡-ra-ên. Toà n bá»™ dân sá»± khi ấy đã sa ngã và xa rá»i Äức Chúa Trá»i. NhÆ°ng trong những ngÆ°á»i bị Ä‘Ã y đó có bốn thiếu niên đã nguyện vá»›i lòng, giữ mình trong sạch cho Äức Chúa Trá»i và vì thế Ngà i đã có thể dùng hỠđược. Chúa đã chỉ chúng ta thấy rằng Ngà i cÅ©ng cần những thanh thiếu niên nhÆ° váºy trong thá»i đại cuối cùng ngà y nay, má»™t thế hệ má»›i mà Ngà i dấy lên cho kế hoạch của mình. Khi Chúa ở trên đất, Ngà i cÅ©ng đã gá»i những ngÆ°á»i trẻ tuổi trÆ°á»›c hết.
Chắc và i anh em đã Ä‘á»c thấy trong bà i ca của Môi-se (Phục Truyá»n Luáºt Lệ Ký 32), dân sá»± đã bá»™i nghịch và chống Äức Chúa Trá»i nhÆ° thế nà o, đến ná»—i há» dâng cả lá»… váºt cho ma quá»·, Ä‘iá»u đã là m nên cÆ¡n giáºn của Äức Chúa Trá»i và hình phạt tù Ä‘Ã y. Chỉ khi qua hết bảy mÆ°Æ¡i năm ở Baby-lôn há» má»›i được trở vá». NhÆ°ng theo thá»i gian, dân sá»± lại tiếp tục sa ngã, vì há» không há»c được gì từ lịch sá» của mình. Và khi Chúa Giê-su đến trên đất, Ngà i nói vá» há»: "Dân nầy lấy môi miếng thá» kÃnh Ta; NhÆ°ng lòng chúng nó xa Ta lắm" (Ma-thi-Æ¡ 15:8). Bá» ngoà i há» có vẻ sống theo luáºt lệ, nhÆ°ng bên trong thì trái tim rất xa rá»i Chúa. Cuối cùng hỠđã đóng Ä‘inh Chúa, vị Vua của mình.
Ngà y nay cÅ©ng váºy, có nhiá»u công việc tôn giáo nhÆ°ng lòng con ngÆ°á»i thì tháºt xa rá»i Chúa. Nhiá»u ngÆ°á»i tháºm chà chẳng biết Chúa Giê-su là ai. Và ai trong số những ngÆ°á»i tin Chúa chuẩn bị má»™t cách nghiêm chỉnh cho sá»± trở lại của Chúa? Äa số sống trong sá»± tù Ä‘Ã y thuá»™c linh ngà y nay, nghÄ©a là hỠở trong Ba-by-lôn. Sinh ra trong sá»± giam cầm nà y hay bị dÃnh và o đó thì dá»…, song để ra khá»i nó thì tháºt khó khăn. Nguyện xin Chúa chinh phục những thanh thiếu niên, những ngÆ°á»i ra khá»i Baby-lôn và dâng mình cho ý Chúa. Äiá»u đó cần sá»± cầu nguyện của chúng ta.
Äa-ni-ên và bạn của ông muốn gìn giữ mình và đã từ chối đồ ăn và thức uống của vua. HỠđã nguyện vá»›i lòng, ở cùng sá»± trong sạch theo Lá»i Äức Chúa Trá»i và không để mình bị ô uế bởi những thứ ở Ba-bylôn. Há» biết và là m theo nhiá»u luáºt pháp trong sách Lê-vi Ký mà Äức Chúa Trá»i đã ban cho dân Ngà i, để dân nà y giữ mình trong sạch. Äức Chúa Trá»i thánh khiết nên dân Ngà i cÅ©ng phải thánh khiết.
Chúng ta không còn luáºt lệ vá» thức ăn nữa, tuy nhiên nguyên lý thuá»™c linh đó vẫn còn giá trị đến ngà y nay: Trong lòng chúng ta phải phân biệt, Ä‘iá»u gì trong sạch và điá»u gì ô uế, Ä‘iá»u gì đến từ Äức Chúa Trá»i và điá»u gì không. Nó không chỉ liên quan đến những thứ trong thế gian mà còn trong tôn giáo. Sá»± ô uế và dÆ¡ bẩn của thế gian dá»… nháºn biết hÆ¡n là men của tôn giáo. Ngà y trÆ°á»›c Chúa đã cảnh báo các môn đệ Ngà i: "Hãy giữ mình cẩn tháºn vá» men của ngÆ°á»i Pha-ri-si và Sa-Ä‘u-sê" (Ma-thi-Æ¡ 16:6). Äược ám chỉ là những truyá»n thống khác nhau, sá»± dạy dá»—, quan Ä‘iểm, sá»± chia rẽ và còn nhiá»u thứ khác, là những Ä‘iá»u Ä‘em chúng ta khá»i kế hoạch của Äức Chúa Trá»i và ngăn cản sá»± xây dá»±ng.
Cả những Ä‘iá»u thế gian Ä‘Æ°a má»i, chúng ta cÅ©ng không được phép thụ hưởng tùy thÃch. Niá»m vui thú đổ đầy lòng chúng ta và chiếm lấy phần không gian thuá»™c vá» Chúa. Rồi dần dà tình yêu của Chúa sẽ từ từ không còn trong anh em nữa và tháºm chà trở thà nh thù địch chống lại Ngà i. Äể Ä‘iá»u đó không xảy ra cho chúng ta, Äức Chúa Trá»i đã cảnh báo: "Chá»› yêu thế gian, cÅ©ng đừng yêu các váºt ở thế gian nữa; nếu ai yêu thế gian, thì sá»± kÃnh mến Äức Chúa Cha chẳng ở trong ngÆ°á»i ấy" (1.Giăng 2:15), và "ai muốn là m bạn vá»›i thế gian, thì ngÆ°á»i ấy trở nên kẻ nghịch thù cùng Äức Chúa Trá»i váºy" (Gia-cÆ¡ 4:4). Là kẻ nghịch thù của Äức Chúa Trá»i, anh em có thể sẽ còn bắt bá»› anh em khác, những ngÆ°á»i muốn giữ mình trong sạch cho Äức Chúa Trá»i và trung tÃn vá»›i Ngà i.
Là m bạn vá»›i thế gian là sá»± thù địch chống lại Äức Chúa Trá»i. Các anh em là cha mẹ, cầu xin Chúa ban cho sá»± khôn sáng, để không chỉ cấm Ä‘oán con cái anh em Ä‘iá»u gì đó mà còn giúp đỡ chúng Ä‘á»c Lá»i Chúa và gìn giữ lòng mình. Chúng ta phải cầu nguyện cho con cái mình và cÅ©ng phải là má»™t nhân chứng cho chúng.
Giấc mÆ¡ của Nê-bu-cát-nết-xa trong chÆ°Æ¡ng 2 có má»™t ý nghÄ©a rất lá»›n. Qua ông, Chúa đã chỉ cho chúng ta thấy những thá»i kỳ dân ngoại, bắt đầu từ Nê-bu-cát-nết-xa và kéo dà i cho tá»›i lần đến thứ 2 của Vua chúng ta, Chúa Giê-su. Tại sao Chúa gá»i là những thá»i kỳ dân ngoại? Và khi nà o kết thúc những thá»i kỳ nà y? Äể hiểu Ä‘iá»u đó, chúng ta cần có toà n bá»™ bối cảnh của ý định Äức Chúa Trá»i. Äức Chúa Trá»i muốn xây dá»±ng NÆ°á»›c Ngà i trên trái đất nà y và đã chá»n dân Y-sÆ¡-ra-ên cho Ä‘iá»u đó. Vì váºy Y-sÆ¡-ra-ên không chỉ là má»™t đất nÆ°á»›c, má»™t quốc gia, mà trên hết đã được định là vÆ°Æ¡ng quốc của Äức Chúa Trá»i trên đất nà y. Và điá»u gì đã ở trong lòng Chúa Giê-su chúng ta khi Ngà i đến trên đất nà y? Ngà i đã dạy môn đồ Ngà i cầu nguyện nhÆ° thế nà o? "Lạy Cha chúng con ở trên trá»i; Danh Cha được thánh; NÆ°á»›c Cha được đến; à Cha được nên, ở đất nhÆ° trá»i!" (Ma-thi-Æ¡ 6:9-10). Vì lẽ đó, Ngà i không chỉ đến để giải cứu chúng ta, mà còn để cứu rá»—i ngÆ°á»i cho vÆ°Æ¡ng quốc của Ngà i.
Từ trÆ°á»›c khi sáng tạo thế gian, trÆ°á»›c khi Äức Chúa Trá»i dá»±ng nên tất cả má»i thứ, Ngà i đã quyết định trong lòng là láºp vÆ°Æ¡ng quốc Ngà i trên đất nà y. Tại sao Äức Chúa Trá»i muốn có NÆ°á»›c Ngà i trên đất nà y? Và tại sao Ngà i lại không thể tá»± xây nó lên má»™t cách tùy thÃch? Và dụ nhÆ°, nÆ°á»›c Mỹ có thể Ä‘Æ¡n giản đến Äức và cai trị ở đây được không? Hay ngược lại, nÆ°á»›c Äức muốn đến Mỹ và xây dá»±ng nÆ°á»›c Äức ở đó? Äể được nhÆ° váºy, đầu tiên nÆ°á»›c kia phải bị chinh phục. NhÆ° váºy, nếu Chúa muốn xây dá»±ng nÆ°á»›c Ngà i trên đất nà y, đầu tiên Ngà i cÅ©ng cần phải lo ại bá» kẻ cai trị trên trái đất: Sa-tan cùng vá»›i toà n bá»™ quân Ä‘á»™i hắn của quyá»n lá»±c và sức mạnh sá»± dữ. NhÆ°ng theo ý định của Chúa, Ngà i không muốn tá»± là m, mà là qua con ngÆ°á»i chúng ta. Nguyện xin Chúa mở mắt chúng ta để thấy được kế hoạch của Ngà i vá»›i chúng ta là lá»›n lao và vinh hiển nhÆ° thế nà o.
Nguồn gốc của tá»™i lá»—i và sá»± nổi loạnLà m sao và từ khi nà o Sa-tan có quyá»n lá»±c trên đất nà y? Và khi nà o quả đất đã được dá»±ng nên? Trong Kinh Thánh chép rằng, Äức Chúa Trá»i đã dá»±ng nên trá»i và đất má»™t cách tuyệt vá»i, đến ná»—i các thiên thần đã ngợi ca vá» Ä‘iá»u đó (Gióp 38; Êsai 45:18). Äức Chúa Trá»i đã không nói thá»i Ä‘iểm khi nà o trong Lá»i Ngà i, cÅ©ng không nói thá»i gian đó kéo dà i bao lâu, chỉ có nói rằng, sá»± thống trị thế gian trÆ°á»›c thá»i A-Ä‘am đó được trao cho thiên sứ trưởng Lu-xi-phe. Tuy nhiên khi hắn tá»± nâng mình lên và cầm đầu sá»± nổi loạn (Êsai 14:12-14; Ê-xê-chi-ên 28:12-17), Äức Chúa Trá»i đã trừng trị thế gian lúc đó bằng nÆ°á»›c lÅ©. Vì thế quả đất đã trở nên hoang vu và trống không, má»™t "má»› há»—n Ä‘á»™n", nhÆ° trong Sáng Thế Ký 1:2 chép. Sau lúc đó, trong Sáng Thế Ký 1:2 - chúng ta không rõ thá»i Ä‘iểm -, Thánh Linh của Äức Chúa Trá»i đến và "váºn hà nh trên mặt nÆ°á»›c". NhÆ° thế Äức Chúa đã bắt đầu từng bÆ°á»›c má»™t, tái tạo lại quả đất nà y.
Sá»± tạo nên loà i ngÆ°á»i cho sá»± cai trị của Äức Chúa Trá»i và sá»± sa ngã của loà i ngÆ°á»iThêm và o sá»± tái tạo, Äức Chúa Trá»i là m má»™t cái gì đó tháºt má»›i, theo Kinh Thánh đó chÃnh là loà i ngÆ°á»i (Sáng Thế Ký 1:26). Từ thá»i Ä‘iểm nà y, Äức Chúa Trá»i bắt đầu thá»±c hiện chÆ°Æ¡ng trình Ngà i vá»›i loà i ngÆ°á»i chúng ta, thá»±c hiện ý định mà Ngà i đã có từ trÆ°á»›c khi sáng thế (Ê-phê-sô 1:4). Äức Chúa Trá»i muốn chấm dứt sá»± thống trị của Sa-tan trên thế gian qua loà i ngÆ°á»i và dá»±ng lên NÆ°á»›c Ngà i cùng sá»± trị vì của Ngà i vá»›i loà i ngÆ°á»i. Ngà i đã tạo nên con ngÆ°á»i vá»›i má»™t ý muốn tá»± do và ban cho quyá»n tá»± do lá»±a chá»n (Sáng Thế Ký 2:15-17). Tất nhiên Äức Chúa Trá»i đã biết trÆ°á»›c Ä‘iá»u sẽ diá»…n ra là : con rắn dụ dá»— loà i ngÆ°á»i, tá»™i lá»—i xâm nháºp và o loà i ngÆ°á»i, và loà i ngÆ°á»i sẽ cứ sa ngã sâu hÆ¡n - trong khoảng thá»i gian tá»›i Nô-ê, thá»i đại Ba-bên và đến táºn Ãp-ra-ham. NhÆ°ng Äức Chúa Trá»i đã không từ bỠý định Ngà i. Từ Ãp-ra-ham, Y-sác và Giacốp, Ngà i đã chá»n má»™t dân mà Ngà i muốn là vua ở đó. Ngà i Ä‘em dân Ngà i ra khá»i Ai Cáºp và đưa và o vùng đất hứa. Sá»± giải cứu ra khá»i Ai Cáºp để là m gì? Tại sao Äức Chúa Trá»i đã gắng sức và ban cho hỠđất nà y? Äức Chúa Trá»i cần má»™t dân cho vÆ°Æ¡ng quốc của Ngà i!
Toà n bá»™ lịch sá» của dân tá»™c Y-sÆ¡-ra-ên trong Cá»±u Ước là má»™t sá»± chuẩn bị cho sá»± đến của Äấng Mê-si (Äấng Christ). Vì thế, sách đầu tiên trong Tân Ước là sách Phúc Âm Ma-thi-Æ¡, má»™t cuốn sách vá» vÆ°Æ¡ng quốc Äức Chúa Trá»i. Ngay trong câu đầu tiên, Chúa Giê-su được giá»›i thiệu cho chúng ta không phải là Äấng Cứu Rá»—i mà là Con Vua Äa-vÃt. Và khi Ngà i bắt đầu rao giảng, Ngà i nói ngay vá» vÆ°Æ¡ng quốc Äức Chúa Trá»i: "Các ngÆ°Æ¡i hãy ăn năn, vì VÆ°Æ¡ng Quốc Của Các Tầng Trá»i đã đến gần" (Ma-thi-Æ¡ 4:17). Chúng ta thì chắc hẳn đã rao giảng rằng: "Các ngÆ°Æ¡i hãy ăn năn, vì sá»± cứu rá»—i đến!". Trong trái tim chúng ta khắc sâu sá»± Cứu Chuá»™c, Cứu Rá»—i đế n ná»—i chẳng còn chá»— cho NÆ°á»›c Äức Chúa Trá»i trong đó. Chúng ta tuy đã nghe vá» Ä‘iá»u nà y, nhÆ°ng nó không ở trong lòng mình. Ngà y nay chúng ta có còn rao giảng nhÆ° Chúa thá»i đó và nhÆ° Giăng Báp-tÃt không (Ma-thi-Æ¡ 3:2)? Cả những môn đệ cÅ©ng đã rao giảng Phúc Âm không chỉ là sá»± ăn năn, mà còn là Phúc Âm vá» NÆ°á»›c Äức Chúa Trá»i nữa (Công Vụ Các Sứ Äồ 2:38; 8:12). Mục tiêu là NÆ°á»›c Äức Chúa Trá»i.
Dân Y-sÆ¡-ra-ên chối bá» Äức Chúa Trá»i là m Vua há»Äức Chúa Trá»i ngà y trÆ°á»›c đã Ä‘em dân Ngà i và o vùng đất hứa và sau đó chá»n Giê-ru-sa-lem để có Ngôi Ngà i ở Si-ôn nÆ¡i đó và thá»±c thi sá»± trị vì của Ngà i. Tuy nhiên Y-sÆ¡-ra-ên đã không nháºn ra và từ bá» vị Vua của há» (1.Sa-mu-ên 8:7; 10:19). Há» muốn má»™t ngÆ°á»i là m vua giống nhÆ° các dân ngoại (1.Sa-mu-ên 8:20). Tôi nhấn mạnh: nhÆ° những dân ngoại! Chúng ta có muốn nhÆ° các dân ngoại không? Äức Chúa Trá»i muốn má»™t dân Thánh, má»™t dân thuá»™c quyá»n sở hữu của Ngà i. Äức Chúa Trá»i muốn sống trong dân Ngà i, xây dá»±ng NÆ°á»›c Ngà i vá»›i dân đó và cai trị trên các dân ngoại. NhÆ°ng Y-sÆ¡-ra-ên đã không muốn Ä‘iá»u đó.
Ngay từ thá»i của tiên tri Sa-mu-ên, hỠđã từ chối Äức Chúa Trá»i là m Vua của há». Ai có thể là má»™t vị Vua cho Y-sÆ¡-ra-ên tốt hÆ¡n Äức Chúa Trá»i của há»? Trong Ä‘á»i sống của anh em thì thế nà o? Ai là vua trong Ä‘á»i sống anh em? Ai là m chủ trong trái tim anh em? Ai quyết định, ai có tiếng nói? Chúa hay là anh em? Chẳng phải là chúng ta phần lá»›n có quyết định của mình và thá»±c hiện những gì mình muốn sao? Anh em nghÄ© rằng, chúng ta tốt hÆ¡n ngÆ°á»i Do Thái khi xÆ°a sao?
HỠđã Ä‘i trên những con Ä‘Æ°á»ng của dân ngoại , nghÄ©a là , há» muốn được giống nhÆ° những dân ngoại. Mặc dù Äức Chúa Trá»i đã cảnh báo trÆ°á»›c dân Ngà i, đừng sống nhÆ° những dân ngoại, đừng tiếp nháºn những táºp tục của dân ngoại, đừng theo Ä‘uổi những thần của dân ngoại và đừng thá» lạy giống nhÆ° dân ngoại đã thá» lạy. Cả đồ ăn của dân ngoại há» cÅ©ng không nên ăn và tháºt không trá»™n lẫn mình vá»›i dân ngoại.
Äức Chúa Trá»i muốn có má»™t dân Thánh . Cái chữ "Thánh" nà y phải ở trong tim chúng ta. Äa-ni-ên và các bạn đồng hà nh của ông đã có Ä‘iá»u răn nà y của Äức Chúa Trá»i ở trong lòng. HỠđã tin và o Äức Chúa Trá»i hằng sống và chắc chắn cÅ©ng đã kinh nghiệm Ngà i. Äức Chúa Trá»i tháºt thà nh tÃn. Ai yêu Ngà i, Ngà i sẽ hiện ra vá»›i ngÆ°á»i đó. Äức Chúa Trá»i chúng ta là má»™t Äức Chúa Trá»i hằng sống, má»™t Äức Chúa Trá»i hiện đến, má»™t Äức Chúa Trá»i biết nói. Äức Chúa Trá»i không chỉ có ban luáºt pháp và điá»u lệ, không, chúng ta thÆ°á»ng Ä‘á»c trong Kinh Thánh thấy Ngà i hay hiện ra nhÆ° thế nà o vá»›i những ngÆ°á»i há»i vá» Ä‘Æ°á»ng lối Ngà i hay những ngÆ°á»i kêu gà o tá»›i Ngà i trong lúc hoạn nạn. Äức Chúa Trá»i đã nói vá»›i ngay cả A-ga, ngÆ°á»i hầu gái của vợ Ãp-ra-ham, chứ không chỉ mình Ãpra-ham.
CÆ¡n thịnh ná»™ của Äức Chúa Trá»i trên dân bá»™i nghịch và tá»™i lá»—i của Ngà i dẫn tá»›i sá»± tù Ä‘Ã y - Các thá»i kỳ của dân ngoại bắt đầuDân Ngà i đã Ä‘i quá xa: há» thá» thần tượng, là m đổ máu vô tá»™i, há» sỉ nhục và chế nhạo những nhà tiên tri và khinh dá»… Lá»i Äức Chúa Trá»i. Vì thế, trong cÆ¡n thịnh ná»™ Ngà i, Äức Chúa Trá»i đã để há» bị dẫn và o sá»± tù Ä‘Ã y và o năm 606 TCN. Vá»›i dân nà y, Äức Chúa Trá»i không thể xây dá»±ng vÆ°°Æ¡ng quốc của Ngà i được. Chắc chắn Äức Chúa Trá»i đã biết rằng con ngÆ°á»i hoà n toà n không có khả năng gìn giữ luáºt pháp Ngà i, nhÆ°ng Ngà i đã cần thá»i kỳ Cá»±u Ước để chuẩn bị cho Giao Ước thứ hai, Tân Ước. Vá» Giao Ước nà y, Äức Chúa Trá»i đã nói tiên tri qua Giê-rê-mi : "Ta sẽ đặt luáºt pháp Ta bên trong chúng nó và chép và o lòng" (Giê-rê-mi 31:33).
NhÆ° váºy, những thá»i kỳ dân ngoại đã bắt đầu từ 606 TCN, vì Äức Chúa Trá»i đã xóa bá» vÆ°Æ¡ng quốc thuá»™c đất của Ngà i và giao lại quyá»n cai trị cho dân ngoại. Khi Chúa láºp nên vÆ°Æ¡ng quốc Ä‘á»i Ä‘á»i của Ngà i (Äa-ni-ên 2:44), thì quyá»n cai trị đó sẽ kết thúc. Tất cả những gì Chúa đã phán qua Äa-ni-ên vá» thá»i Cá»±u Ước đã xảy ra. Và tất cà những gì Giăng cho chúng ta biết trong Khải Huyá»n vá» thá»i Tân Ước, cÅ©ng sẽ ứng nghiệm nhÆ° thế. Chúa phải mở mắt chúng ta ra để thấy rằng má»i Ä‘iá»u ở đây Ä‘á»u liên quan đến vÆ°Æ¡ng quốc Ngà i.
VÆ°Æ¡ng Quốc Của Các Tầng Trá»i - sá»± cai trị của sá»± sống bên trong chúng taNgay từ lúc đầu công việc mình, Chúa Giê-su đã rao giảng: " Các ngÆ°Æ¡i hãy ăn năn, vì VÆ°Æ¡ng Quốc Của Các Tầng Trá»i đã đến gần!" (Ma-thi-Æ¡ 4:17). Và khi Ngà i được những ngÆ°á»i Pha-ri-si há»i là : khi nà o NÆ°á»›c Äức Chúa Trá»i sẽ đến, thì Ngà i đáp: "NÆ°á»›c Ãức Chúa Trá»i không đến cách mà ngÆ°á»i ta có thể quan sát được" (Lu-ca 17:20). Trong Tân Ước ngà y nay là má»™t cách cai trị khác vá»›i trong Cá»±u Ước. VÆ°Æ¡ng quốc mà đã đến cùng vá»›i Chúa, có bản chất thuá»™c trá»i. Vì thế, Äức Chúa Trá»i cần má»™t dân thuá»™c trá»i, dân cai trị trong VÆ°Æ¡ng Quốc Của Các Tầng Trá»i vá»›i Ngà i. Ngà y nay, nÆ°á»›c nà y là má»™t sá»± cai trị bên trong bởi sá»± sống của Chúa trong chúng ta. Vị Vua muốn ngá»± trong anh em và cai trị trong anh em. Ngà i muốn là sá»± sống của anh em. NÆ°á»›c Trá»i lá»›n lên trong chúng ta nhÆ° thế.
NgÆ°á»i Do Thái ngà y trÆ°á»›c đã mong chá» vá»›i Äấng Mê-si không phải là má»™t Äấng Cứu Rá»—i, mà là má»™t vị vua vÄ© đại. Tuy nhiên, vị Vua nà y đã hoà n toà n khác vá»›i suy nghÄ© của há»: "Hỡi con gái Si-ôn, hãy mừng rỡ cả thể! Hỡi con gái Giê-ru-sa-lem, hãy trổi tiếng reo vui! Nầy, Vua ngÆ°Æ¡i đến cùng ngÆ°Æ¡i, Ngà i là công bình và ban sá»± cứu rá»—i, nhu mì và cỡi lừa, tức là con của lừa cái" (Xa-cha-ri 9:9). Ngà i phải Ä‘em sá»± cứu chuá»™c đến cho con ngÆ°á»i trÆ°á»›c đã. Bởi váºy, Ngà i đã tá»± hạ mình và đến má»™t cách khiêm nhÆ°á»ng. Tuy váºy, Ngà i là Vua, vị Vua - Cứu Rá»—i. Ở lần đến đầu tiên của Ngà i, quan trá»ng vá»›i Chúa hoà n toà n không phải là sá»± cai trị bên ngoà i, mà Chúa muốn cứu chuá»™c dân thuá»™c đất của Ngà i, và là m há» trở thà nh má»™t vÆ°Æ¡ng quốc thuá»™c trá»i. NhÆ°ng hỠđã không hiểu Ngà i và đã hoà n toà n chối bá» Chúa, Vua của há»; các thầy tế lá»… và các thầy thông giáo đã muốn tá»± mình cai trị. Chúng ta thấy đó, khi Chúa đến lần thứ nhất, ngÆ°á»i Do Thái lần thứ hai đã chối bá» Äức Chúa Trá»i là m Vua há».
Sá»± đến của VÆ°Æ¡ng Của Quốc Các Tầng Trá»i qua việc xây dá»±ng Há»™i ThánhTrong sá»± chiêm bao của Nê-bu-cát-nết-xa, Äa-ni-ên đã thấy tất cả các đế chế của thế gian cho tá»›i Chúa đến lần thứ nhất và cho tá»›i sá»± thiết láºp NÆ°á»›c Trá»i của Ngà i. NÆ°á»›c Trá»i nà y ngà y nà y còn được ẩn bên trong nhÆ°ng đã được xây dá»±ng rất thá»±c tiá»…n trong Há»™i Thánh. Vì thế Chúa đã nói ngay vá»›i Phi-e-rÆ¡: "Còn Ta, Ta bảo ngÆ°Æ¡i rằng: NgÆ°Æ¡i là Phi -e-rÆ¡, Ta sẽ láºp Há»™i Thánh Ta trên đá nầy, các cá»a âm phủ chẳng thắng được Há»™i Thánh đó. Ta sẽ giao chìa khóa VÆ°Æ¡ng Quốc Của Các Tầng Trá»i cho ngÆ°Æ¡i; há»… Ä‘iá»u gì mà ngÆ°Æ¡i buá»™c dÆ°á»›i đất, thì cÅ©ng sẽ buá»™c ở trên trá»i, và điá»u gì mà ngÆ°Æ¡i mở dÆ°á»›i đất, thì cÅ©ng sẽ mở ở trên trá»i" (Mathi-Æ¡ 16:18-19). Há»™i Thánh không chỉ là má»™t buổi lá»… ngà y chủ nháºt, má»™t buổi nhóm để nghe giảng, mà Há»™i Thánh còn là VÆ°Æ¡ng Quốc Các Tầng Trá»i ngà y nay, được định để mang NÆ°á»›c Äức Chúa Trá»i và sá»± cai trị đến trên đất nà y.
Cuá»™c chiến của chúng ta chống lại những quyá»n lá»±c và sức mạnh vô hình (Ê-phê-sô 2:2), không phải chống lại con ngÆ°á»i: "...Vì chúng ta đánh tráºn, chẳng phải vá»›i thịt và huyết, bèn là vá»›i chủ quyá»n, vá»›i thế lá»±c, vá»›i vua chúa thế gian của sá»± tối tăm nầy, vá»›i các thần dữ ở các tầng trá»i váºy" (Ê-phê-sô 6:12). Chỉ Há»™i Thánh mà Chúa xây má»›i có thể chiến thắng cuá»™c chiến thuá»™c linh nà y. Khi chúng ta rao giảng Phúc Âm vá» vÆ°Æ¡ng quốc Äức Chúa Trá»i cho má»i ngÆ°á»i, chúng ta phải rõ, đó là má»™t cuá»™c chiến chống lại các quyá»n lá»±c trên trá»i và các thế lá»±c của bóng tối.
Việc xây dá»±ng Há»™i Thánh là trá»ng tâm kế hoạch của Äức Chúa Trá»i, vì nó liên quan đến vÆ°Æ¡ng quốc Äức Chúa Trá»i, vá» sá»± cai trị. Không phải ngẫu nhiên khi Chúa chỉ nói trong Phúc âm Ma-thi-Æ¡: "Ta sẽ láºp Há»™i Thánh Ta. Và Ta sẽ giao chìa khóa VÆ°Æ¡ng Quốc Của Các Tầng Trá»i cho ngÆ°Æ¡i". Äiá»u đó có nghÄ©a là , Há»™i Thánh sẽ thá»±c thi toà n quyá»n của Chúa trên đất nà y, trong việc há» buá»™c và mở. Ở đây không nói vá» má»™t quyá»n lá»±c bá» ngoà i, má»™t sá»± cai trị bá» ngoà i, mà là vá» má»™t Ä‘iá»u bên trong. Äầu tiên, vị Vua phải cai trị trên chúng ta. Rồi sau đó, khi tất cả đã được chuẩn bị và chÃn muồi cho sá»± cai trị bên ngoà i, vị Vua sẽ đến lần thứ hai. Khi đó chúng ta sẽ cai trị vá»›i Ngà i trong VÆ°Æ¡ng Quốc Má»™t Ngà n Năm trên tất cả các quốc gia.
Äể sá» dụng chìa khóa của VÆ°Æ¡ng Quốc Của Các Tầng Trá»i, chúng ta phải lá»›n lên trong sá»± sống. Các CÆ¡ Äốc nhân, và dụ trong Côrinh-tô, đã vẫn là những con nhá» trong Chúa Cứu Thế (1 Cô-rinh-tô 3:1). HỠđã không có thẩm quyá»n sá» dụng chìa khóa nà y. Chúng ta có thẩm quyá»n chăng? Chúng ta có sá» dụng chìa khóa đó chăng? Tại sao nhiá»u Ä‘iá»u vẫn chÆ°a được mở cÅ©ng nhÆ° chÆ°a được buá»™c trong cuá»™c sống Há»™i Thánh chúng ta. Bởi vì chúng ta nhÆ° con nhá», chúng chỉ biết chÆ¡i vá»›i chiếc chìa khóa thôi. Chúng ta tháºt chÆ°a đủ trưởng thà nh, để sá» dụng đúng chìa khóa của VÆ°Æ¡ng Quốc Của Các Tầng Trá»i.
Anh em hưởng thụ Chúa Cứu Thế trong Há»™i Thánh để là m gì, khi không có sá»± tăng trưởng xảy ra ở đó. Chỉ có những thánh đồ "xác thịt" trong Há»™i Thánh thì sẽ cản trở sá»± cai trị của Chúa. Chúa phải cai trị trong chúng ta, trong Ä‘á»i sống hà ng ngà y chúng ta, ở nÆ¡i là m việc, trong cuá»™c sống Há»™i Thánh, trong Ä‘á»i sống gia đình. Khi anh em hoà n toà n má»™t mình, Chúa có cai trị lúc đó chăng? Chúa có cai trị trong suy nghÄ© anh em? Chúa muốn cai trị, và Há»™i Thánh là sá»± biểu hiện của vÆ°Æ¡ng quốc thiên thượng.TrÆ°á»›c Ä‘iá»u đó Sa-tan rất sợ hãi. Khi trong Há»™i Thánh, chúng ta vẫn cứ quyết định theo suy xét riêng của mình và má»—i ngÆ°á»i là m theo Ä‘iá»u mình muốn thì sá»± cai trị của Chúa ở đâu? Khi trong Há»™i Thánh, chúng ta không để cho Chúa cai trị, thì chúng ta còn phải đợi lâu nữa đến khi vị Vua trở lại.
Trong thÆ° Hê-bÆ¡-rÆ¡ nói rằng, chúng ta trong Há»™i Thánh đã đến núi Si-ôn chân tháºt, đến Giê-ru-sa-lem thiên thượng: "NhÆ°ng anh em đã tá»›i núi Si-ôn, tá»›i thà nh của Ãức Chúa Trá»i hằng sống, tức là Giê-ru-sa-lem trên trá»i,..." (Hê-bÆ¡-rÆ¡ 12:22). Ngà y nay không còn nói đến Giê-ru-salem thuá»™c đất nữa, mà là thuá»™c trá»i. Má»™t số tÃn hữu tưởng rằng, há» phải trở vá» nÆ°á»›c Y-sÆ¡-ra-ên, vì Si-ôn ở đó. Chúng ta thì có thể tiết kiệm cho mình chuyến Ä‘i đó, vì Si-ôn chân tháºt là ở đây trong Há»™i Thánh.
Chúng ta hãy quan sát pho tượng trong sá»± chiêm bao của Nê-bu-cát-nếtxa. Äế chế Ba-by-lôn đã kéo dà i thêm khoảng 70 năm, tÃnh từ lúc Äa-niên bắt đầu tù Ä‘Ã y. Trong đó, Nê-bu-cát-nết-xa đã cai trị khoảng 43 năm. Kẻ cai trị cuối cùng trong những háºu duệ của ông là Bên-xát-sa. Nê-bucát-nết-xa đã là nhà cai trị lá»—i lạc duy nhất. Sau ông không còn ai có nhiá»u thế lá»±c và uy quyá»n nhÆ° váºy. Ông đã là "vua của các vị vua, vì Chúa trên trá»i đã ban nÆ°á»›c, quyá»n, sức mạnh, và sá»± vinh hiển cho vua... vua là cái đầu bằng và ng" (Äa-ni-ên 2:37-38). Cái uy quyá»n mà lẽ ra nhà Äa-vÃt nên có, đã được Chúa giao cho Nê-bu-cát-nết-xa, ông là cái đầu bằng và ng. Không có ai trÆ°á»›c và sau ông có nhiá»u thế lá»±c hÆ¡n váºy. Tất cả đến sau ông, là thuá»™c và o phần dÆ°á»›i cái đầu đó - nghÄ©a là thấp hÆ¡n và Ãt thế lá»±c hÆ¡n.
Nối tiếp đế chế của ông là đế chế Mê-Ä‘i (Medes) và Phe-rÆ¡-sÆ¡ (Persian) - cái vai và cả hai cánh tay của pho tượng (bằng bạc), trong đó đế chế Phe-rÆ¡-sÆ¡ (cánh tay phải) mạnh hÆ¡n và đoạt lấy cả hai đế chế sau đó. Trong pho tượng, chất lượng của váºt liệu giảm dần từ trên xuống dÆ°á»›i - những đế chế nối tiếp sau đã luôn yếu hÆ¡n. Cái bụng và hông của pho tượng tượng trÆ°ng đế chế Hy Lạp - nó chỉ còn bằng đồng. Sau đó đến đôi chân là đế quốc Tây La Mã và Äông La Mã bằng sắt, đế chế nà y đã không được nói đến trong Kinh Thánh - má»™t thá»i gian dà i của sá»± trá»™n lẫn vá»›i thế gian và tôn giáo trong những Giáo Há»™i Công Giáo La Mã và ChÃnh Thống Giáo. Quá khứ không quan trá»ng đối vá»›i chúng ta, má»i ngÆ°á»i Ä‘á»u có thể Ä‘á»c lại nó. NhÆ°ng Ä‘iá»u chúng ta phải biết là khi nà o "phần bà n chân" nà y bắt đầu. Äế chế La Mã bằng sắt không còn quý nữa, nhÆ°ng rất cứng. Ở đây, chúng ta thấy cuối cùng của pho tượng là bà n chân và các ngón chân. NÆ¡i nà y không chỉ có sắt mà là đất sét trá»™n lẫn vá»›i sắt. Äất sét trong Kinh Thánh tượng trÆ°ng cho dân chúng hay là các dân tá»™c. Toà n pho tượng cho chúng ta thấy, hình thức cai trị đã thay đổi nhÆ° thế nà o và nó đã luôn yếu hÆ¡n: từ chế Ä‘á»™ chuyên quyá»n, chế Ä‘á»™ quân chủ qua chế Ä‘á»™ quý tá»™c và cho đến chế Ä‘á»™ dân chủ ngà y nay.
à nghÄ©a của sá»± phát triển nà y được mô tả trong má»™t tạp chà nhÆ° sau: "Cuá»™c cách mạng Pháp, bắt đầu bằng sá»± nổi dáºy trên pháo Ä‘Ã i Bastille và o ngà y 14 tháng 7 năm 1789, tượng trÆ°ng cho má»™t bÆ°á»›c ngoặt quyết định của đại lục Châu Âu. Vá»›i tuyên bố chủ quyá»n của tầng lá»›p trung lÆ°u và tuyên ngôn Nhân quyá»n và Dân quyá»n và o ngà y 26 tháng 8 năm 1789, Ä‘iá»u mà sau đó được nhắc lại trong hiến pháp của Pháp, thì sá»± cai trị chuyên chế của chế Ä‘á»™ cÅ© đã sụp đổ và việc giải phóng khá»i tráºt tá»± xã há»™i phong kiến đã thà nh công. Pháp quyá»n bình đẳng cho cá nhân và dân sá»± đã đặt ná»n tảng cho má»™t hình thức chÃnh thể tá»± do và dân chủ trên đại lục Châu Âu" (nguồn: Informationen zur politischen Bildung, Nr. 284, Demokratie).
Vá»›i cuá»™c cách mạng Pháp năm 1789, xã há»™i đã có má»™t sá»± thay đổi căn bản. Dân chúng bây giỠđã có quyá»n tham gia quyết định. NhÆ°ng không chỉ trên đại lục Châu Âu, mà ở Mỹ cÅ©ng có má»™t cuá»™c cách mạng và tuyên bố Ä‘á»™c láºp năm 1776.
Từ thá»i Ä‘iểm cách mạng Pháp (1789) đến ngà y nay đã trải qua 221 năm. Còn kéo dà i bao nhiêu lâu nữa cho đến lúc kết thúc thá»i đại nà y, khi đôi chân tượng trÆ°ng cho 1800 năm đã ở sau lÆ°ng chúng ta. Chúng ta biết rằng, mÆ°á»i ngón chân nà y là mÆ°á»i vị vua sẽ giao quyá»n lá»±c của mình cho con thú trong ba năm rưỡi cuối cùng, và sau đó là táºn thế (Khải Huyá»n 17:12-13). Thá»i đại nà y đã trải qua được tÆ°Æ¡ng đối nhiá»u, tôi nghÄ© rằng, chúng ta Ä‘ang ở rất gần mÆ°á»i ngón chân. Khi quan sát những mối tÆ°Æ¡ng quan giữa các bá»™ pháºn cÆ¡ thể vá»›i nhau, chúng ta phải thừa nháºn rằng, thá»i gian còn lại rất ngắn.
Dấu hiệu lá»›n đầu tiên cho sá»± trở lại của Chúa là việc thiết láºp nÆ°á»›c Y-sÆ¡-ra-ên và o năm 1948. Cả hai cuá»™c chiến tranh thế giá»›i đã thay đổi thế giá»›i mạnh mẽ và đặc biệt thúc đẩy sá»± phát triển của dân chủ và cả nhân quyá»n. Thêm đó chúng ta thấy sá»± sụp đổ của bức tÆ°á»ng Berlin năm 1989 và sá»± tan rã của khối Xô Viết năm 1991, cÅ©ng nhÆ° sá»± phát triển không ngừng tiến lên má»™t hình thức chÃnh thể dân chủ hÆ¡n và ảnh hưởng của dân trong những quốc gia luôn tăng cao hÆ¡n.
Hòn đá đục ra từ núi, không phải bởi tay ngÆ°á»i – Chúa Cứu Thế và vÆ°Æ¡ng quốc Ä‘á»i Ä‘á»i của Ngà i do Äức Chúa Trá»i đã dá»±ng nên
Tại sao Chúa lại chá» lâu nhÆ° váºy, cho đến khi Ngà i đánh tan những vÆ°Æ¡ng quốc thá»i đại nà y vá»›i má»™t hòn đá (Äa-ni-ên 2:44-45) và láºp vÆ°Æ¡ng quốc Ngà i lá»™ ra ngoà i thấy được trên cả đất? Bởi vì Äức Chúa Trá»i cần Há»™i Thánh. TrÆ°á»›c cuá»™c cách mạng Pháp, lá»—i do sá»± thất bại của vua, vua định Ä‘oạt, vua có trách nhiệm. Ngà y nay, trong thá»i kỳ dân chủ, tất cả Ä‘á»u có lá»—i chung, vì chÃnh quyá»n là m theo Ä‘iá»u dân muốn. ChÆ°a bao giá» trÆ°á»›c đây, con ngÆ°á»i có nhiá»u tá»± do đến váºy để là m và để bá» Ä‘iá»u mà há» muốn. Có rất Ãt giá»›i hạn, giống nhÆ° thà nh Sô-đôm và Gô-môrÆ¡ váºy.
Chúng ta hãy cùng Ä‘á»c các câu trong Äa-ni-ên 2: " Hỡi vua, vua nhìn xem, và nầy, có má»™t pho tượng lá»›n. Pho tượng đó to lá»›n và rá»±c rỡ lạ thÆ°á»ng; đứng trÆ°á»›c mặt vua, và hình dạng dữ tợn. Ãầu pho tượng nầy bằng và ng ròng; ngá»±c và cách tay bằng bạc; bụng và hông bằng đồng; ống chân bằng sắt; và bà n chân thì má»™t phần bằng sắt má»™t phần bằng đất sét. Vua nhìn pho tượng cho đến khi có má»™t hòn đá chẳng phải bởi tay đục ra, đến Ä‘áºp và o bà n chân bằng sắt và đất sét của tượng, và là m cho tan nát. Bấy giá» sắt, đất sét, đồng, bạc, và và ng Ä‘á»u cùng nhau tan nát cả; trở nên nhÆ° rÆ¡m rác bay trên sân đạp lúa mùa há», phải gió đùa Ä‘i, chẳng tìm nÆ¡i nà o cho chúng nó; nhÆ°ng hòn đã Ä‘áºp và o pho tượng thì hóa ra má»™t hòn núi lá»›n và đầy khắp đất. Ãó là điá»m chiêm bao. Bây giá» chúng tôi sẽ giải nghÄ©a ra trÆ°á»›c mặt vua. Hỡi vua, vua là vua các vua, vì Chúa trên trá»i đã ban nÆ°á»›c, quyá»n, sức mạnh, và sá»± vinh hiển cho vua. Ngà i đã trao trong tay vua những con cái loà i ngÆ°á»i, những thú đồng và chim trá»i, dầu chúng nó ở nÆ¡i nà o, Ngà i cÅ©ng đã là m cho vua được cai trị hết thảy; váºy vua là cái đầu bằng và ng. NhÆ°ng sau vua, sẽ dấy lên má»™t nÆ°á»›c khác, kém nÆ°á»›c của vua; rồi má»™t nÆ°á»›c thứ ba, tức là đồng, sẽ cai quản khắp đất. Lại có má»™t nÆ°á»›c thứ tÆ° mạnh nhÆ° sắt; vì sắt hay Ä‘áºp vỡ và bắt phục má»i váºt, thì nÆ°á»›c ấy cÅ©ng sẽ Ä‘áºp vỡ và nghiá»n nát nhÆ° là sắt váºy. Còn nhÆ° vua đã thấy bà n chân và ngón chân ná»a bằng đất sét ná»a bằng sắt, ấy là má»™t nÆ°á»›c sẽ phải phân chia ra; nhÆ°ng trong nÆ°á»›c đó sẽ có sức mạnh của sắt, theo nhÆ° vua đã thấy sắt lá»™n vá»›i đất sét. Những ngón chân ná»a sắt ná»a đất sét, nÆ°á»›c đó cÅ©ng ná»a mạnh ná»a giòn. Vua đã thấy sắt lá»™n vá»›i đất sét, ấy là chúng nó lá»™n nhau bởi giống loà i ngÆ°á»i; song không dÃnh cùng nhau, cÅ©ng nhÆ° sắt không ăn vá»›i đất sét. Trong Ä‘á»i các vua nầy, Chúa trên trá»i sẽ dá»±ng nên má»™t nÆ°á»›c không bao giá» bị hủy diệt, quyá»n nÆ°á»›c ấy không bao giỠđược giao cho má»™t dân tá»™c khác; song nó sẽ đánh tan và hủy diệt hết các nÆ°á»›c trÆ°á»›c kia, mà mình thì đứng Ä‘á»i Ä‘á»i" (câu 31-44). Chúa dá»±ng lên vÆ°Æ¡ng quốc Ngà i vá»›i ai? Vá»›i chúng ta, Há»™i Thánh. Tháºt váºy, nếu Há»™i Thánh ngà y nay là vÆ°Æ¡ng quốc Ngà i trên đất nà y chÆ°a chÃn muồi, thì Chúa vẫn chÆ°a đến được. Nếu chúng ta ngà y nay chÆ°a sẵn sà ng, bá» lại sau lÆ°ng tất cả những gì thuá»™c tôn giáo, thuá»™c thế gian cho Chúa - vị Vua chúng ta, thì Ngà i phải tiếp tục chỠđể có thể trở lại.
" NhÆ°ng có má»™t Ãức Chúa Trá»i ở trên trá»i tá» ra những Ä‘iá»u kÃn nhiệm; và đã cho vua Nê-bu-cát-nết-sa biết Ä‘iá»u sẽ tá»›i trong những ngà y sau rốt" (câu 28). Không ai ngoà i Äức Chúa Trá»i có thể vẽ má»™t bức tranh chỉ trong má»™t chÆ°Æ¡ng duy nhất, nói trÆ°á»›c cả lịch sá» của 2600 năm cho tá»›i táºn lần đến thứ hai của Chúa (Äa-ni-ên 2:29). Khi chúng ta thấy Ä‘iá»u đó và vẫn không muốn xây dá»±ng Há»™i Thánh, má»™t ngà y nà o đó chúng ta buá»™c phải gánh lấy trách nhiệm vá» Ä‘iá»u nà y. Há»™i Thánh là VÆ°Æ¡ng Quốc Của Các Tầng Trá»i, Há»™i Thánh chẳng liên quan gì tá»›i toà n bá»™ sá»± phát triển sai lầm trong 2000 năm qua - chẳng liên quan tá»›i Giáo Há»™i Công Giáo La Mã lẫn ChÃnh Thống Giáo Hy Lạp. Toà n bá»™ lịch sá» Châu Âu đã hoà n toà n há»—n loạn vá»›i tôn giáo. Hãy nghÄ© nghÄ© vá» khái niệm "Äế quốc La Mã thần thánh của quốc gia Äức" (tên nÆ°á»›c Äức trÆ°á»›c năm 1806, mấy nÆ°á»›c ở Châu Âu cÅ©ng từng có tên tÆ°Æ¡ng tá»±)! Chúng ta phải Ä‘i ra khá»i tất cả những Ä‘iá»u nà y và chuẩn bị cho sá»± đến của VÆ°Æ¡ng Quốc Các Tầng Trá»i. Chúng ta không thuá»™c nÆ°á»›c của thế gian nà y, mà chúng ta là công dân trên Trá»i (Phi-lÃp 3:20). Và "tại đây không còn chia ra ngÆ°á»i Do Thái hoặc ngÆ°á»i Hy Lạp; không còn ngÆ°á»i tôi má»i hoặc ngÆ°á»i tá»± chủ; không còn Ä‘á»n ông hoặc Ä‘á»n bà ; vì trong Ãức Chúa Cứu Thế Giêsu, anh em thảy Ä‘á»u là má»™t" (Ga-la-ti 3:28). Chúng ta tất cả Ä‘á»u thuá»™c vá» NÆ°á»›c Trá»i, và ngà y nay chúng ta xây dá»±ng VÆ°Æ¡ng Quốc Của Các Tầng Trá»i trong Há»™i Thánh
Khi việc xây dá»±ng nà y hoà n tất, thì Chúa chúng ta sẽ đến. Chúng ta c ó sẵn sà ng không? Chúng ta có muốn dâng hiến mình cho Ä‘iá»u đó không? Sẽ là không khôn ngoan nếu chá»n má»™t Ä‘iá»u khác.
Ngà y nay tất cả má»i thứ Ä‘á»u đồi bại, đến ná»—i ngÆ°á»i ta có thể thấy lại toà n bá»™ tá»™i lá»—i và sá»± bừa bãi phóng túng của Sô-đôm và Gô-mô-rÆ¡. Tháºt không tốt nếu có quá nhiá»u tá»± do phóng túng nhÆ° váºy, bởi vì chúng ta sẽ đánh mất má»i chuẩn má»±c. Chúng ta cÅ©ng không được cho phép con cái hoà n toà n tá»± do. Tất cả chúng ta Ä‘á»u cần giá»›i hạn lại. Nguyện xin Chúa giúp chúng ta xây dá»±ng vÆ°Æ¡ng quốc Ngà i: "Lạy Chúa, Ngà i phải cai trị trong chúng con! Chúng con muốn há»c cách vâng lá»i và để Chúa cai trị chúng con! Ngợi khen Chúa!"
Herausgeber: Die Gemeinde in Stuttgart, Filderhauptstr. 61B, 70599 Stuttgart; Tel. 0711-457790; E-Mail: Kontakt@Gemeinde-Stuttgart.de; www.Gemeinde-Stuttgart.de